Echte Sufis
Ein Diener des Geliebten Allahs (ﷻ)
Mawlānā Jalāluddīn Rūmī ist einer von den größten Awliya’, die ihr Wissen nun schon seit vielleicht 800 Jahren geben. Sein Wissen bringt den Menschen bis Qiyāmah Nutzen. Woher hat er dieses Wissen? Vom Propheten (ﷺ). Er sagte: „Ich bin ein Diener des Geliebten Allahs (ﷻ)“. Und sogar damit liebt ihn die ganze Welt und akzeptiert ihn. In dieser Welt gibt es diejenigen, die keine Muslime und keine Gläubigen sind, die meisten von ihnen interessieren sich für ihn und das meistverkaufte Buch ist sein Buch. Er nahm vom himmlischen Wissen und der Unterstützung des Propheten (ﷺ).
Mit Unterstützung und Liebe desPropheten (ﷺ)
Wer diese Unterstützung und Liebe vom Propheten (ﷺ) nimmt, den lieben die Menschen. Viele der Alten und Neuen, wie Sayyidina Ibn al-ᶜArabī, wie Shīrāz und viele der Awliya’ des Islam, die westlichen Menschen oder Nicht-Muslime respektieren sie und lieben sie sogar. Besonders Mawlānā Shaykh Nāzim, alḥamdulillāh; einer der Letzten in dieser Reihe.
Ihre Absicht ist es, Liebe zu verbreiten
Warum ist das so? Es ist deshalb, weil ihre Absicht ist es, diese Liebe zu verbreiten und den Menschen zu helfen. Das ist es, was die Leute dazu bringt, sie zu lieben.
Sie tun es, um Allahs (ﷻ) willen
All diese Menschen, die wir erwähnt haben, tun dies um Allahs (ﷻ) willen. Sie erbitten nichts von den Menschen. Ihr Hauptziel ist es, Menschen zu helfen, Menschen zu retten. Genau wie die Propheten zuvor. Jetzt gibt es keine Propheten mehr. Aber vor dem Propheten Muḥammad (ﷺ) sandte Allah (ﷻ) die ganze Zeit über Propheten und sie sagten: „Wir verlangen keinen Lohn von dir, wir verlangen kein Geld. Wir wollen nur, dass ihr euch vor dieser schlimmen Situation bewahrt.“ Die Leute mögen es nicht, wenn jemand sie um etwas bittet. Und Awliya’allāh und Gelehrte messen der Dunyā keinen Wert bei, weder für Geld noch für andere Dinge; Sie bitten nie darum.
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إِزْهَدْ فِي أَلدُّنْيَا يُحِبُّكَ الله، وَ إِزْهَدْ فِيمَا عِنْدَ أَلنَّاسِ يُحِبُّكَ أَلنَّاسُ
“Izhad fī d-dunyā yuḥibbuka l-llāh , wa izhad fī-mā ᶜinda n-nāsi yuḥibbuka n-nās.”
„Habe kein Begehren nach dieser Welt und Allah (ﷻ) wird dich lieben; Habe kein Verlangen nach dem, was die Menschen besitzen und die Menschen werden dich lieben.“
Macht „Zuhd“. Das bedeutet, Verzichtet auf das, was die Menschen haben und fragt sie nicht [darum], sie werden euch lieben, und überlasse ihnen das, worum die Leute bitten [um Dunyā], Allah (ﷻ) wird dir geben. Das ist es, was die Menschen dazu bringt, sie zu lieben und zu respektieren. Dies und besonders die Unterstützung durch den Propheten (ﷺ) bringt die Herzen der Menschen dazu, sie zu lieben.
Rūmī ist der Meister der Sufis
Mawlānā Jalaluddin Rūmī ist der Meister der Sufis und auch der Awliya’allāh.
Sufis nur der Form nach
Manchmal sagen manche Leute, dass sie Sufi sind, aber sie sind nur Sufi der Form nach und keine echten. Er [Rūmī] hat im Mathnawī viele Kritikpunkte an denen, die sich Sufi nennen. Er erzählt viele lustige Geschichten und viele Dinge über sie. Einer seiner Aussprüche lautet: „Unter tausend Sufis findest du nur einen echten.“ Ein Sufi zu sein – vielleicht können wir es nachahmen. Nachahmen ist auch gut, aber einige von ihnen sind wirklich falsch und betrügen Menschen. Das war damals schon so und ist auch in dieser Zeit so. Was Mawlānā Jalaluddin Rūmī sagt, gilt für alle Zeiten. Dieses Mathnawī ist ein erstaunliches Buch. Sie sagen „Freud“. Freud ist sehr klein im Vergleich zu Mawlānā. Was er über Menschen schrieb, alles, jedes Detail. Māshā’llāh, es gilt für seine Zeit und die heutige Zeit. Es ist das gleiche.
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“Du glaubst es nicht!”
Einer dieser Sufi-Leute, der sehr gut und wertvoll war, ging durch die Straßen. Eine schlechte Person, die mit ihm nicht zufrieden war, beschimpfte ihn und sagte schlechte Dinge über ihn und schrie ihn an. Er kam gerade an ihm vorbei. Es war eine wirklich schlimme Sache von diesem Bösen; er schrie und beschimpfte ihn. Dieser Sufi, der ein ᶜĀlim war, ergriff seinen eigenen Bart und sagte [zu seinem Ego]: „Schau, jedes Mal, wenn ich dir sagte, dass ich ein sehr schlechter Mensch bin, hast du es nicht geglaubt. Siehst du jetzt, diese Leute kennen mich. Siehst du, diese Leute wussten es, aber du hast es nicht geglaubt, dass du ein schlechter bist. Jedes Mal, wenn ich dir sagte: „O mein Nafs, mein Ego, du bist schlecht, du bist sehr schlecht.“ hast du es nicht geglaubt und von dir selbst gedacht, dass du etwas bist. Schau, diese Leute sagen das Richtige. Du verdienst noch mehr als das.“
Heutige “Sufis” beschimpfen sich im Internet
Gibt es heutzutage einen Sufi, der das kann? Māshā’llāh, unsere Sufis beschimpfen sich jetzt im Internet so schnell [Mawlānā lacht und macht eine schnelle Tipp-Bewegung mit seinen Fingern]. Māshā’llāh, Leute schreiben in einer Minute eine Seite, ich brauche eine halbe Stunde, um zwei Buchstaben zu schreiben [Mawlānā lacht]. Das ist Shayṭān, der mit uns spielt. Hört nicht auf denjenigen, der etwas sagt, [denkt]: „Okay, du kannst alles sagen, mach dir keine Sorgen, freies Land.“ Lasst sie sagen, was sie sagen möchten. Und du, schau nur auf dich selbst. Wenn Sie sagen: „Vielleicht hat dieser Mann recht. Mein Ego ist schlimmer als das, was er gesagt hat. Möge Allah (ﷻ) uns vergeben“, das ist gut für dich.
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Das beste Beispiel ist unser Prophet (ﷺ)
Inshāʼllāh, möge Allah (ﷻ) uns dazu bringen, immer mehr über Ṭarīqah, über Taṣawwuf und über diese guten Menschen zu erfahren; wie sie sich in dieser Situation und in jeder Situation ihres Lebens verhalten und was sie getan haben. Der erste, an dem ihr euch ein Beispiel nehmen müsst, ist unser Prophet (ﷺ).
Er schwieg, wenn er nicht zufrieden war
Wenn er mit etwas nicht zufrieden war, schrie er nicht sondern sagte nichts. Er (ﷺ) schwieg, damit die Ṣaḥābah wussten, dass der Prophet (ﷺ) damit nicht zufrieden war. Und er hat nicht einmal mit jemandem darüber gesprochen. Er war nicht gerne mit Menschen zusammen, die sich gegenseitig anbrüllen. Er (ﷺ) schrie niemals einen der Ṣaḥābah an. Wenn er nicht glücklich war, schwieg er einfach oder verließ den Ort.
Bismi llāhi r-raḥmāni r-raḥīm:
لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ
Laqad kāna lakum fī rasūli l-llāhi uswatun ḥasanah
“Ihr habt ja im Gesandten Allahs ein schönes Vorbild, …“ (Quran 33:21).
Allah (ﷻ) sagt über den Propheten (ﷺ): „Er ist das beste Beispiel für dich.“
Möge Allah (ﷻ) uns dazu bringen, zu versuchen, diese Sache zu tun – wir können es nicht [vollständig], denn jetzt, in den Tagen, in denen wir uns befinden, versuchst du es vielleicht, aber du vergisst es viele Male. Weil, was sie uns auferlegen, ist, alles zu tun, damit die Leute diskutieren, schreien und gegen alles sind.
Möge Allah (ﷻ) uns helfen und uns vor unserem schlechten Charakter und unserem Ego beschützen, Inshāʼllāh. Möge Allah (ﷻ) uns gutes Benehmen und guten Charakter geben, inshāʼllāh.
Wa min Allāhi t-Tawfiq. Al-Fātiḥa.
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Vortrag von Shaykh Muḥammad ᶜᾹdil ar-Rabbānī am 27. Juni 2022 / 28. Dhū l-Qaᶜda 1443
