Ramaḍān
Ramaḍān (arabisch رمضان) wörtl. „der heiße Monat“, ist der Fastenmonat und neunter Monat des islamischen Kalenders. In ihm wurde der Koran herabgesandt.
Die Bedeutung des Monats
Der Beginn des Ramaḍān
Ramaḍān ist der Sultan der Monate.
Tut Gutes im Ramadan!
Begrüßung
مبارك رمضان
Ramaḍān mubārak!
Einen gesegneten Ramaḍān!
Den Monat Ramaḍān empfangen (Bittgebet)
Willkommen, willkommen, Oh Monat
Ramadan.
Willkommen, willkommen, Oh Monat
des Korans.
Willkommen, willkommen, Oh Monat
des Lichts.
Willkommen, willkommen, Oh Monat
des Zusammentreffens.
Willkommen, willkommen, Oh Monat
der Armen.
Willkommen, willkommen, Oh Monat
der Reue und Umkehr.
Willkommen, willkommen, Oh Monat
der Anrufung und des Stehens im Gebet.
Willkommen, willkommen, oh Monat
der Armen und Schwachen.
Willkommen, willkommen, Oh Monat
der Wohltätigkeit.
Willkommen, willkommen, Oh Monat
des Sieges und Erfolgs.
Willkommen, Willkommen, Oh Monat
der Anrufung und Führung.
Willkommen, willkommen, Oh Monat
der Lampen und Laternen.
Willkommen, willkommen, Oh Monat
der Engel und des Friedens.
Willkommen, willkommen, Oh Monat
der Kultivierung und der Taubheit gegenüber Sünden.
Willkommen, willkommen, Oh Monat
des Lohnes und der Belohnung.
Willkommen, willkommen, Oh Monat
der Glückseligkeit.
Willkommen, willkommen, Oh Monat
der Vereinigung und Wiedervereinigung.
Willkommen, willkommen, Monat
der Ungehorsamen.
Willkommen, Willkommen, Oh Monat
des innigen Vortrags und der Verherrlichung.
Willkommen, Willkommen, Oh Monat
der Rast und des Tuns.
Willkommen, Willkommen, Oh Monat
der Schatzkammern und der Schätze.
Willkommen, Willkommen, Oh Monat
des Fastenbrechens und des Aufstehens vor dem Fasten.
Willkommen, Willkommen, Oh Monat
der Schwachen.
Willkommen, willkommen, Oh Monat
der Geduld und des Fastens.
Willkommen, willkommen, Oh Monat
des Schlüssels.
Willkommen, willkommen, Oh Monat
des Wohlwollens und der Liebe.
Willkommen, willkommen,
Oh Meister der Monate.
Wir haben dich weder entsprechend deines hohen Wertes behandelt,
noch wirklich geehrt,
Oh Monat der Vergebung.
Aber sei mit uns dennoch zufrieden,
klage uns nicht an vor dem
Barmherzigen und zeuge für uns
mit Gnade und Güte.
Istiqbāl shahru r-ramaḍān
(duᶜā‘)’
marḥaban ahlan wa sahlan yā shahra
ramaḍān
marḥaban ahlan wa sahlan yā shahra
l-Qur’an
marḥaban ahlan wa sahlan yā shahra
n-nūr
marḥaban ahlan wa sahlan yā shahra
l-ijtimāᶜ
marḥaban ahlan wa sahlan yā shahra
l-fuqarā‘
marḥaban ahlan wa sahlan yā shahra
t-tawbati wa l-rujūᶜ
marḥaban ahlan wa sahlan yā shahra
d-duᶜā’i wa l-wuqūf
marḥaban ahlan wa sahlan yā shahra
l-fuqarā’i wa ḍ-ḍuᶜafā‘
marḥaban ahlan wa sahlan yā shahra
l-iḥsān
marḥaban ahlan wa sahlan yā shahra
l-fawzi wa l-falaḥ
marḥaban ahlan wa sahlan yā shahra
d-daᶜwati wa l-irshād
marḥaban ahlan wa sahlan yā shahra
l-maṣābīḥa wa l-qanādīl
marḥaban ahlan wa sahlan yā shahra
l-malā’ikati wa s-salām
marḥaban ahlan wa sahlan yā shahra
l-muthīrati wa l-aṣabb
marḥaban ahlan wa sahlan yā shahra
l-ajri wa l-jazā‘
marḥaban ahlan wa sahlan yā shahra
s-saᶜādah
marḥaban ahlan wa sahlan yā shahra
l-waṣli wa l-wiṣāl
marḥaban ahlan wa sahlan yā shahra
l-ᶜuṣāh
marḥaban ahlan wa sahlan yā shahra
l-munājāti wa t-tasbīḥ
marḥaban ahlan wa sahlan yā shahra
t-tarāwīḥa wa l-qiyām
marḥaban ahlan wa sahlan yā shahra
l-khazā’ini wa l-kunūz
marḥaban ahlan wa sahlan yā shahra
l-ifṭāri wa s-suhūr
marḥaban ahlan wa sahlan yā shahra
ḍ-ḍuᶜafā‘
marḥaban ahlan wa sahlan yā shahra
ṣ-ṣabri wa ṣ-ṣiyām
marḥaban ahlan wa sahlan yā shahra
l-miftāḥ
marḥaban ahlan wa sahlan yā shahra
l-wadādi wa l-maḥabbah
marḥaban ahlan wa sahlan
yā sayyida sh-shuhūr
lam naᶜrif qadraka
wa lam nahfaz hurmataka
yā shahra l-ghufrān.
fa-arḍi ᶜanna
wa lā tashku minna ilā r-rahmān
wa kun shāhidan lana
bi-l-faḍli wa l-iḥsān
إِسْتِقْبَال شَهْرُ أَلرَّمَضَان
(دُعَاء)
مَرْحَبًا اهْلًا وَ سَهْلًا يَا شَهْرَ
رَمَضَان
مَرْحَبًا اهْلًا وَ سَهْلًا يَا شَهْرَ
أَلْقُرْآن
مَرْحَبًا اهْلًا وَ سَهْلًا يَا شَهْرَ
أَلنُّور
مَرْحَبًا اهْلًا وَ سَهْلًا يَا شَهْرَ
أَلْإِجْتِمَاع
مَرْحَبًا اهْلًا وَ سَهْلًا يَا شَهْرَ
أَلْفُقَرَاء
مَرْحَبًا اهْلًا وَ سَهْلًا يَا شَهْرَ
أَلتَّوْبَةِ وَ أَلْرُجُوع
مَرْحَبًا اهْلًا وَ سَهْلًا يَا شَهْرَ
أَلدُّعَاءِ وَ أَلْوُقُوف
مَرْحَبًا اهْلًا وَ سَهْلًا يَا شَهْرَ
أَلْفُقَرَاءِ وَ أَلضُّعَفَاء
مَرْحَبًا اهْلًا وَ سَهْلًا يَا شَهْرَ
أَلْإِحْسَان
مَرْحَبًا اهْلًا وَ سَهْلًا يَا شَهْرَ
أَلفَوْزِ وَ أَلفَلَح
مَرْحَبًا اهْلًا وَ سَهْلًا يَا شَهْرَ
أَلدَّعْوَةِ وَ أَلْإِرشَاد
مَرْحَبًا اهْلًا وَ سَهْلًا يَا شَهْرَ
أَلْمَصَابِيحَ وَ أَلقَنَادِيل
مَرْحَبًا اهْلًا وَ سَهْلًا يَا شَهْرَ
أَلْمَلَائِكَةِ وَ أَلسَّلَام
مَرْحَبًا اهْلًا وَ سَهْلًا يَا شَهْرَ
أَلْمُثِيرَةِ وَ أَلْأَصَبّ
مَرْحَبًا اهْلًا وَ سَهْلًا يَا شَهْرَ
أَلأَجْرِ وَ أَلْجَزَاء
مَرْحَبًا اهْلًا وَ سَهْلًا يَا شَهْرَ
أَلسَّعَادَة
مَرْحَبًا اهْلًا وَ سَهْلًا يَا شَهْرَ
أَلْوَصْلِ وَ أَلْوِصَال
مَرْحَبًا اهْلًا وَ سَهْلًا يَا شَهْرَ
أَلْعُصَاة
مَرْحَبًا اهْلًا وَ سَهْلًا يَا شَهْرَ
أَلْمُنَاجَاةِ وَ أَلتَّسْبِيح
مَرْحَبًا اهْلًا وَ سَهْلًا يَا شَهْرَ
أَلتَّرَاوِيحَ وَ أَلْقِيَام
مَرْحَبًا اهْلًا وَ سَهْلًا يَا شَهْرَ
أَلْخَزَائِنِ وَ أَلْكُنُوز
رْحَبًا اهْلًا وَ سَهْلًا
يَا شَهْرَ أَلْإِفْطَارِ وَ أَلسُّهُور
مَرْحَبًا اهْلًا وَ سَهْلًا يَا شَهْرَ
أَلضُّعَفَاء
مَرْحَبًا اهْلًا وَ سَهْلًا يَا شَهْرَ
أَلصَّبْرِ وَ أَلصِّيَام
مَرْحَبًا اهْلًا وَ سَهْلًا يَا شَهْرَ
أَلْمِفْتَاح
مَرْحَبًا اهْلًا وَ سَهْلًا يَا شَهْرَ
أَلْوَدَادِ وَ أَلْمَحَبَّة
مَرْحَبًا اهْلًا وَ سَهْلًا
يَا سَيِّدَ أَلشُّهُور
لَم نَعْرِف قَدْرَكَ
وَ لَم نَهْفَز هُرْمَتَكَ
يَا شَهْرَ أَلْغُفْرَان
فَأَرْضِ عَنَّ
وَ لَا تَشْكُ مِنَّ إِلَى أَلرَّهْمَان
وَ كُن شَاهِدًا لَنَ
بِالفَضْلِ وَ أَلْإِحْسَان
Quelle: https://shaykhadnan.wordpress.com
Tägliche Übungen
Jeder Schüler muss in diesem gesegneten Monat den Adab und Awrad beschützen, indem er jeden Tag folgendes macht:
- Im letzten Drittel der Nacht
- Adabu ṭ-ṭarīqah
- Duᶜā’: Begrüßung des Monats – vom 1. Ramaḍān bis 14. Ramaḍān
- Adabu ṭ-ṭarīqah
- In der Zeit zwischen ᶜAṣr und Maghrib
- 1 bis 3 Juz’ des Heiligen Qur’an und
- 1 Kapitel des Dalā’il al-Khayrāt gelesen werden.
Die täglichen Übungen sollen am besten in den folgenden 3 gesegneten Zeiten zur Einkehr (Iᶜtikāf) komplettiert werden.
- Im letzten Drittel der Nacht bis Sonnenaufgang
- Von ᶜAṣr bis Maghrib
- von Maghrib bis ᶜIshā’
Quelle: https://shaykhadnan.wordpress.com
Fasten
Bittgebet beim Fastenbrechen
Habt keine Angst vor dem Fasten!
Das Gebet der Erholung / Ṣalātu t-Tarāwih
Siehe Beschreibung
Die letzten zehn Tage
Es ist Sunna, Iᶜtikāf zu machen (in der Moschee, oder auch zuhause in einem Raum). Wer das nicht kann, kann die Absicht (Niyya) zum Iᶜtikāf auch nur für einen Tag fassen oder sich jeden Tag kurz zurückziehen.
Der große Segen des Rückzugs
Die Nacht der Bestimmung
Die Nacht der Bestimmung
Die Weisheit von Laylatu l-Qadr
Die letzte Nacht
Verabschiedung des Ramaḍān
- 100x Ṣalawāt (stehend zur Qibla gewandt)
Man bittet den Propheten (saws) um Fürsprache, indem man ihm sein Fasten und die Taten des Ramaḍān übergibt. Man bittet Allāh (ﷻ) um Segen für ᶜĪd.
Hinweis zur Vorsicht
„Eine spirituelle Übung muss wie Kleidung für den Schüler (Murīd) sein. Es muss eine natürliche und leichte Sache sein, geeignete und gut sitzende Kleidung zu tragen – vor allem so einen Mantel der Ehre. Aber wenn die Übung die Kapazität des Schülers übersteigt, wird es wie eine übermäßige Last von schlecht sitzender Kleidung, die der Schüler nicht tragen kann. Und wenn die Übung nicht zu ihm passt, muss er sie wie ein schweres sperriges Paket herumtragen: Er wird immer nach einem Ort suchen, an dem er es bequem entsorgen oder loswerden kann.“
Shaykh Muḥammad Nāẓim ᶜᾹdil al-Ḥaqqānī
