Zum Fest wird ein Opfer dargebracht
Allah (ﷻ) sei Dank sind wir in diesen heiligen Tagen. Der Name ᶜĪdu l-Aḍḥā spricht für sich – wir müssen ein Opfer (Qurbān) darbringen. Es ist wājib zu schlachten, für diejenigen, die Niṣāb haben und reif sind. Für Kinder ist es nicht notwendig. Niṣāb haben bedeutet, jemand nimmt 100 Gramm pro Jahr zu sich. Qurbān ist gemäß der Hanafi Madhhab wājib. Anderen Madhhabs zufolge handelt es sich um eine Sunnah mu’akkadah.
Es ist eine Verpflichtung, die unser Heiliger Prophet (ﷺ) jedes Jahr erfüllt hat. Es ist eine Verpflichtung, die Muslime erfüllen sollten und können. Darin liegt große Weisheit. Und es gibt ein großes Thawāb von Allah (ﷻ). Unser Heiliger Prophet (ﷺ) sagt, dass ihr davon profitieren und ein großartiges Thawāb erreichen werdet. Für jedes Haar geschlachteter Opfer gibt es Thawāb. In jedem Blut, das ausfließt, ist Thawāb.
Und danach könnt ihr das Opferfleisch entweder verteilen oder selbst essen. Arme und Bedürftige dürfen es essen. Sie können es behalten, wie sie wollen oder es ganz essen.
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Es ist kein Problem und keine Sünde, es zu essen. Aber grundsätzlich gilt, ein Drittel bleibt zu Hause, ein Drittel wird an Freunde und ein Drittel wird an Arme verschenkt.
Natürlich ist es am besten, beim Schlachten dabei zu sein und das Opfer selbst zu schlachten. Es ist besser. Aber heutzutage gibt es oft keine solche Gelegenheit dazu. Deshalb beauftragen viele Leute jemand anderen mit der Schlachtung. Sie tun es hier oder an einem anderen Ort. Es ist besser, an Ihrer Stelle zu schlachten. Aber da es überall auf der Welt arme Menschen gibt, ist es in Ordnung, dies zu tun, damit es diesen Muslimen zugute kommt. Manche arme Menschen essen einmal im Jahr Fleisch, manche sogar nur alle paar Jahre. Daher ist es kein Problem, es an einen anderen Ort zu schicken, indem man jemanden damit beauftragt, es in euren Namen schlachten zu lassen.
Wenn Qurbān gemacht wird, muss natürlich ein zwei Rakā’at-Sunnah Gebet verrichtet werden.
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Wenn ihr es nicht gleichzeitig tun könnt, könnt ihr herausfinden, wann es geschlachtet wird, und am selben oder am nächsten Tag zwei Rakaᶜāt beten. Das bringt den Menschen großen Nutzen.
Wenn ihr jemanden für Qurbān ernennt, sagt demjenigen euren Namen und den Namen eurer Mutter und sagt ihm, dass ihr ihn zu eurem Wakīl macht. Oder ihr seid Wakīl für jemanden, der Qurbān machen möchte. Und ihr müsst sagen, dass es eine Erlaubnis dafür gibt. Manchmal ernennen sie jemanden, ohne Namen zu nennen. Das mag ihrer Absicht entsprechend in Ordnung sein. Es ist jedoch erforderlich, die Namen anzugeben. Das sollten wir nicht ignorieren.
Die Religion des Islam ist die wahre Religion. Sie hat Adab und die Grundlagen von allem gezeigt und beschrieben. Es ist viel tugendhafter, diesem Adab und diesen Prinzipien zu folgen. Wenn du es tust, ohne es zu wissen oder es zu vergessen, wird Allah (ﷻ) es gemäß deiner Absicht annehmen, inshāʼllāh.
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Möge Allah (ﷻ) es segnen. Möge Er (ﷻ) uns Qurbān machen lassen, denn wie wir sagten, bringt die Darbringung des Qurbān Barakah und es ist für uns von Nutzen. Es ist in jeder Hinsicht ein großer Gefallen und großer Nutzen.
Wer Qurbān machen kann, sollte es auf jeden Fall tun. Wenn er es nicht selbst kann, wie wir sagten, ist es jetzt nicht mehr wie in alten Zeiten. In alten Zeiten brachten sie das Qurbān nach Hause. Jeder schlachtete es in seinen Häusern und verteilte es. Heutzutage gibt es nicht mehr viele Möglichkeiten dafür. Daher gibt es Orte, an denen es getan wird und Orte, an die ihr es versenden könnt. Dies zu tun wird den Muslimen mit der Erlaubnis Allahs (ﷻ) großen Nutzen bringen. Es wird Barakah geben und du wirst Thawāb erlangen. Möge Allah (ﷻ) es annehmen. Möge Allah (ﷻ) uns noch viele weitere Jahre erreichen lassen, inshāʼllāh.
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Vortrag von Shaykh Muḥammad ᶜᾹdil ar-Rabbānī am 25. Juni 2023 / 7. Dhū l-Ḥijja 1444
