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Akkordion mit Dynamic HTML Ya-Sin

Rezitation Aziz Alili

سُورَةُ يس (٣٦)

يس ‎﴿١﴾

وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ ‎﴿٢﴾

إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ ‎﴿٣﴾‏

عَلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ‎﴿٤﴾

تَنزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ ‎﴿٥﴾

لِتُنذِرَ قَوْمًا مَّا أُنذِرَ آبَاؤُهُمْ

فَهُمْ غَافِلُونَ ‎﴿٦﴾

لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَىٰ أَكْثَرِهِمْ

فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ‎﴿٧﴾

 إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلَالًا

فَهِيَ إِلَى الْأَذْقَانِ فَهُم مُّقْمَحُونَ ‎﴿٨﴾

وَجَعَلْنَا مِن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا

فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ ‎﴿٩﴾‏

وَسَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ

أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ‎﴿١٠﴾

إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ

وَخَشِيَ الرَّحْمَٰنَ بِالْغَيْبِ ۖ 

فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ ‎﴿١١﴾

إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَىٰ

وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ ۚ 

وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُّبِينٍ ‎﴿١٢﴾‏

وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلًا أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ

إِذْ جَاءَهَا الْمُرْسَلُونَ ‎﴿١٣﴾

إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ

فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ

فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُم مُّرْسَلُونَ ‎﴿١٤﴾

قَالُوا مَا أَنتُمْ إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُنَا وَمَا أَنزَلَ الرَّحْمَٰنُ

مِن شَيْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا تَكْذِبُونَ ‎﴿١٥﴾‏

قَالُوا رَبُّنَا يَعْلَمُ إِنَّا إِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ ‎﴿١٦﴾

وَمَا عَلَيْنَا إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ ‎﴿١٧﴾

قَالُوا إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ ۖ 

لَئِن لَّمْ تَنتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُم

مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ ‎﴿١٨﴾

قَالُوا طَائِرُكُم مَّعَكُمْ ۚ 

أَئِن ذُكِّرْتُم ۚ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ ‎﴿١٩﴾‏

وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَىٰ

قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ ‎﴿٢٠﴾‏

اتَّبِعُوا مَن لَّا يَسْأَلُكُمْ أَجْرًا

وَهُم مُّهْتَدُونَ ‎﴿٢١﴾‏

وَمَا لِيَ لَا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي

وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ‎﴿٢٢﴾

أَأَتَّخِذُ مِن دُونِهِ آلِهَةً إِن يُرِدْنِ الرَّحْمَٰنُ بِضُرٍّ

لَّا تُغْنِ عَنِّي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا

وَلَا يُنقِذُونِ ‎﴿٢٣﴾

إِنِّي إِذًا لَّفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ ‎﴿٢٤﴾‏

إِنِّي آمَنتُ بِرَبِّكُمْ فَاسْمَعُونِ ‎﴿٢٥﴾

قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ ۖ 

قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ ‎﴿٢٦﴾

بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي

وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ ‎﴿٢٧﴾‏

۞ وَمَا أَنزَلْنَا عَلَىٰ قَوْمِهِ مِن بَعْدِهِ مِن جُندٍ

مِّنَ السَّمَاءِ وَمَا كُنَّا مُنزِلِينَ ‎﴿٢٨﴾

إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً

فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ ‎﴿٢٩﴾‏

يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ ۚ 

مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ

إِلَّا كَانُوا بِ يَسْتَهْزِئُونَ ‎﴿٣٠﴾

أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ الْقُرُونِ

أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ ‎﴿٣١﴾

وَإِن كُلٌّ لَّمَّا جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ ‎﴿٣٢﴾‏

وَآيَةٌ لَّهُمُ الْأَرْضُ الْمَيْتَةُ أَحْيَيْنَاهَا

وَأَخْرَجْنَا مِنْهَا حَبًّا فَمِنْهُ يَأْكُلُونَ ‎﴿٣٣﴾

وَجَعَلْنَا فِيهَا جَنَّاتٍ مِّن نَّخِيلٍ

وَأَعْنَابٍ وَفَجَّرْنَا فِيهَا مِنَ الْعُيُونِ ‎﴿٣٤﴾

لِيَأْكُلُوا مِن ثَمَرِهِ وَمَا عَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْ ۖ 

أَفَلَا يَشْكُرُونَ ‎﴿٣٥﴾

سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا مِمَّا

تُنبِتُ الْأَرْضُ وَمِنْ أَنفُسِهِمْ

وَمِمَّا لَا يَعْلَمُونَ ‎﴿٣٦﴾

وَآيَةٌ لَّهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ

فَإِذَا هُم مُّظْلِمُونَ ‎﴿٣٧﴾‏

وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ۚ 

ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ‎﴿٣٨﴾

وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ

عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ ‎﴿٣٩﴾‏

لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ

وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ 

وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ‎﴿٤٠﴾‏

وَآيَةٌ لَّهُمْ أَنَّا حَمَلْنَا ذُرِّيَّتَهُمْ

فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ ‎﴿٤١﴾

وَخَلَقْنَا لَهُم مِّن مِّثْلِهِ مَا يَرْكَبُونَ ‎﴿٤٢﴾‏

وَإِن نَّشَأْ نُغْرِقْهُمْ فَلَا صَرِيخَ

لَهُمْ وَلَا هُمْ يُنقَذُونَ ‎﴿٤٣﴾

 إِلَّا رَحْمَةً مِّنَّا وَمَتَاعًا إِلَىٰ حِينٍ ‎﴿٤٤﴾‏

وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّقُوا مَا بَيْنَ أَيْدِيكُمْ

وَمَا خَلْفَكُمْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ‎﴿٤٥﴾‏

وَمَا تَأْتِيهِم مِّنْ آيَةٍ مِّنْ آيَاتِ رَبِّهِمْ

إِلَّا كَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ ‎﴿٤٦﴾

وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ أَنفِقُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ

قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا

أَنُطْعِمُ مَن لَّوْ يَشَاءُ اللَّهُ أَطْعَمَهُ

إِنْ أَنتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ ‎﴿٤٧﴾‏

وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ

إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ‎﴿٤٨﴾‏

مَا يَنظُرُونَ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً

وَاحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِصِّمُونَ ‎﴿٤٩﴾‏

فَلَا يَسْتَطِيعُونَ تَوْصِيَةً

وَلَا إِلَىٰ أَهْلِهِمْ يَرْجِعُونَ ‎﴿٥٠﴾

وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُم مِّنَ الْأَجْدَاثِ

إِلَىٰ رَبِّهِمْ يَنسِلُونَ ‎﴿٥١﴾

قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَن بَعَثَنَا مِن مَّرْقَدِنَا ۜ ۗ 

هَٰذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَٰنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ ‎﴿٥٢﴾‏

إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ

جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ ‎﴿٥٣﴾

فَالْيَوْمَ لَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا

وَلَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ‎﴿٥٤﴾

إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ

فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ ‎﴿٥٥﴾

هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلَالٍ

عَلَى الْأَرَائِكِ مُتَّكِئُونَ ‎﴿٥٦﴾‏

لَهُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَلَهُم مَّا يَدَّعُونَ ‎﴿٥٧﴾

سَلَامٌ قَوْلًا مِّن رَّبٍّ رَّحِيمٍ ‎﴿٥٨﴾

وَامْتَازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ ‎﴿٥٩﴾

۞ أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي

آدَمَ أَن لَّا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ ۖ 

إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ ‎﴿٦٠﴾‏

وَأَنِ اعْبُدُونِي ۚ هَٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ ‎﴿٦١﴾

وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنكُمْ جِبِلًّا كَثِيرًا ۖ 

أَفَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ ‎﴿٦٢﴾

 هَٰذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ ‎﴿٦٣﴾

اصْلَوْهَا الْيَوْمَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ ‎﴿٦٤﴾

 الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَىٰ أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ

وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ‎﴿٦٥﴾

وَلَوْ نَشَاءُ لَطَمَسْنَا عَلَىٰ أَعْيُنِهِمْ

فَاسْتَبَقُوا الصِّرَاطَ فَأَنَّىٰ يُبْصِرُونَ ‎﴿٦٦﴾

وَلَوْ نَشَاءُ لَمَسَخْنَاهُمْ عَلَىٰ مَكَانَتِهِمْ

فَمَا اسْتَطَاعُوا مُضِيًّا وَلَا يَرْجِعُونَ ‎﴿٦٧﴾

وَمَن نُّعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ ۖ 

أَفَلَا يَعْقِلُونَ ‎﴿٦٨﴾

وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنبَغِي لَهُ ۚ 

إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُّبِينٌ ‎﴿٦٩﴾‏

لِّيُنذِرَ مَن كَانَ

حَيًّا وَيَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْكَافِرِينَ ‎﴿٧٠﴾‏

أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا خَلَقْنَا لَهُم مِّمَّا عَمِلَتْ

أَيْدِينَا أَنْعَامًا فَهُمْ لَهَا مَالِكُونَ ‎﴿٧١﴾

وَذَلَّلْنَاهَا لَهُمْ فَمِنْهَا رَكُوبُهُمْ

وَمِنْهَا يَأْكُلُونَ ‎﴿٧٢﴾

 وَلَهُمْ فِيهَا مَنَافِعُ وَمَشَارِبُ ۖ 

أَفَلَا يَشْكُرُونَ ‎﴿٧٣﴾

وَاتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ آلِهَةً

لَّعَلَّهُمْ يُنصَرُونَ ‎﴿٧٤﴾‏

لَا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَهُمْ

وَهُمْ لَهُمْ جُندٌ مُّحْضَرُونَ ‎﴿٧٥﴾

فَلَا يَحْزُنكَ قَوْلُهُمْ ۘ إِنَّا نَعْلَمُ

مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ ‎﴿٧٦﴾

أَوَلَمْ يَرَ الْإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِن نُّطْفَةٍ

فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ ‎﴿٧٧﴾

وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَنَسِيَ خَلْقَهُ ۖ 

قَالَ مَن يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ ‎﴿٧٨﴾

قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ ۖ 

وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ ‎﴿٧٩﴾

الَّذِي جَعَلَ لَكُم مِّنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ نَارًا

فَإِذَا أَنتُم مِّنْهُ تُوقِدُونَ ‎﴿٨٠﴾

أَوَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ

بِقَادِرٍ عَلَىٰ أَن يَخْلُقَ مِثْلَهُم ۚ

بَلَىٰ وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ ‎﴿٨١﴾‏

إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا

أَن يَقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ ‎﴿٨٢﴾

فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ

كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ‎﴿٨٣﴾‏

Sūratu Ya-Sīn (36)

Ya-Sīn. (1)

wā l-qurāni l-ḥakīm (2)

innaka la-mina l-mursalīn (3)

ᶜalā ṣirāṭim mustaqīm (4)

tanzīla l-ᶜazīzi r-raḥīm (5)

li-tundhira qawmam mā undhira ābā’uhum

fa-hum ghāfilūn (6)

laqad ḥaqqa l-qawlu ᶜalā aktharihim

fa-hum lā yu’minūn (7)

innā jaᶜalnā fī aᶜnāqihim aghlālan

fa-hiya ilā l-adhqāni fa-hum muqmaḥūn (8)

wa jaᶜalnā min bayni aydīhim saddaw wa min khalfihim

saddā fa-aghshaynāhum fa-hum lā yubṣirūn (9)

wa sawā’un ᶜalayhim a’andhartahum

am lam tundhirhum lā yu’minūn (10)

innamā tundhiru mani -ttabaᶜa dh-dhikra

wa khashiya r-raḥmāna bi-l-ghaybi ۖ 

fabashshirhu bi-maghfiratin wa ajrin karīm (11)

innā naḥnu nuḥyī l-mawtā

wa naktubu mā qaddamū wa āthārahum ۚ 

wa kulla shay’in aḥṣaynāhu fī imāmim mubīnin (12)

‏wāḍrib lahum mathalan aṣḥāba l-qaryati

idh jā’ahā l-mursalūn (13)

‏idh arsalnā ilayhimu -thnayni

fa-kadhdhabū humā fa-ᶜazzaznā bi-thālithin

fa-qālū innā ilaykum mursalūn (14)

qālū mā antum illā basharum mithlunā wa mā anzala

r-raḥmānu min shay’in in antum illā takdhibūn (15)

qālū rabbunā yaᶜlamu innā ilaykum la-mursalūn (16)

wa mā ᶜalaynā illā l-balāghu l-mubīn (17)

qālū innā taṭayyarnā bi-kum ۖ 

la’il lam tantahū lanarjumannakum wa la-

yamassannakum minnā ᶜadhābul l-īmun (18)

qālū ṭā’irukum maᶜakum ۚ a’in dhukkirtum ۚ 

bal antum qawmum musrifūn (19)

wa jā’a min aqṣā l-madīnati rajulun yasᶜā

qāla yā qawmi -ttabiᶜū l-mursalīn (20)

attabiᶜū mal lā yasalukum ajraw

wa hum muhtadūn (21)

wa mā li-ya lā aᶜbudu l-ladhī fa-ṭaranī

wa ilayhi turjaᶜūn (22)

a’attakhidhu min dūnihi ālihatani yuridni r-raḥmānu

bi-ḍurril lā tughni ᶜannī shafāᶜatuhum shay’aw

wa lā yunqidhūn (23)

innī idha l-lafī ḍalālim mubīn (24)

innī āmantu bi-rabbikum fāsmaᶜūn (25)

qīla -dkhuli l-jannata ۖ 

qāla yā layta qawmī yaᶜlamūn (26)

bi-mā ghafara lī rabbī

wa jaᶜalanī mina l-mukramīn (27)

wa mā anzalnā ᶜalā qawmihi min baᶜdihi min jundim

mina s-samā’i wa mā kunnā munzilīn (28)

in kānat illā ṣayḥataw wāḥidatan

faidhā hum khāmidūn (29)

yā ḥasratan ᶜalā l-ᶜibād ۚ 

mā yatīhim mir rasūlin

illā kānū bi-hi yastahzi’ūn (30)

alam yarawa kam ahlaknā qablahum mina l-qurūni

annahum ilayhim lā yarjiᶜūn (31)

wa in kullul lammā jamīᶜul ladaynā muḥḍarūn (32)

wa āyatul lahumu l-arḍu l-maytatu aḥyaynāhā

wa akhrajnā minhā ḥabban fa-minhu yakulūn (33)

wa jaᶜalnā fīhā jannātim min nakhīliw

wa aᶜnābin wa fajjarnā fīhā mina l-ᶜuyūn (34)

li-yakulū min thamarihi wa mā ᶜamilathu aydīhim ۖ 

afalā yashkurūn (35)

subḥāna l-ladhī khalaqa l-azwāja kullahā mimmā

tunbitu l-arḍu wa min anfusihim

wa mimmā lā yaᶜlamūn (36)

wa āyatul lahumu l-llaylu naslakhu minhu n-nahāra

fa-idhā hum muẓlimūn (37)

wā sh-shamsu tajrī li-mustaqarril lahā ۚ 

dhālika taqdīru l-ᶜazīzi l-ᶜalīm (38)

wā l-qamara qaddarnāhu manāzila ḥattā

ᶜāda kā-l-ᶜurjūni l-qadīm (39)

lā sh-shamsu yambaghī lahā an tudrika l-qamara

wa lā l-llaylu sābiqu n-nahār ۚ 

wa kullun fī fa-lakin yasbaḥūn (40)

‏wa āyatul lahum annā ḥamalnā dhurrīyatahum

fī l-fulki l-mashḥūn (41)

wa khalaqnā lahum mim mithlihi mā yarkabūn (42)

wa in nasha nughriqhum fa-lā ṣarīkha

lahum wa lā hum yunqadhūn (43)

illā raḥmatam minnā wa matāᶜan ilā ḥīn (44)

wa idhā qīla lahumu -ttaqū mā bayna aydīkum

wa mā khalfakum laᶜallakum turḥamūn (45)

wa mā tatīhim min āyatim min āyāti rabbihim

illā kānū ᶜanhā muᶜriḍīn (46)

wa idhā qīla lahum anfiqū mimmā razaqakumu l-llahu

qāla l-ladhīna kafarū li-lladhīna āmanū

anuṭᶜimu mal law yashā’u l-llahu aṭᶜamahu

in antum illā fī ḍalālim mubīnin (47)

wa yaqūlūna matā hādhā l-waᶜdu

in kuntum ṣādiqīn (48)

mā yanẓurūna illā ṣayḥataw wā -ḥidatan

takhudhuhum wa hum yakhiṣṣimūn (49)

fa-lā yastaṭīᶜūna tawṣiyataw

wa lā ilā ahlihim yarjiᶜūn (50)

wa nufikha fī ṣ-ṣūri fa-idhā hum mina l-ajdāthi

ilā rabbihim yansilūn (51)

qālū yā waylanā man baᶜathanā mim marqadinā ۜ ۗ 

hādhā mā waᶜada r-raḥmānu wa ṣadaqa l-mursalūn (52)

in kānat illā ṣayḥataw wā ḥidatan faidhā hum

jamīᶜul ladaynā muḥḍarūn (53)

fā l-yawma lā tuẓlamu nafsun shay’aw

wa lā tujzawna illā mā kuntum taᶜmalūn (54)

‏inna aṣḥāba l-jannati l-yawma

fī shughulin fākihūn (55)

‏hum wa azwājuhum fī ẓilālin

ᶜalā l-arā’iki muttaki’ūn (56)

‏lahum fīhā fākihatuw wa lahum mā yaddaᶜūn (57)

‏salāmun qawlam mir rabbir raḥīmin (58)

‏wā -mtāzū l-yawma ayyuhā l-mujrimūn (59)

‏alam aᶜhad ilaykum yā banī

ādama al lā taᶜbudū sh-shayṭān ۖ 

innahu lakum ᶜadūwum mubīnun (60)

wa ani aᶜbudūnī ۚ hādhā ṣirāṭum mustaqīmun (61)

wa laqad aḍalla minkum jibillan kathīran ۖ 

afalam takūnū taᶜqilūn (62)

hādhihi jahannamu l-latī kuntum tūᶜadūn (63)

aṣlawhā l-yawma bi-mā kuntum takfurūn (64)

al-yawma nakhtimu ᶜalā afwāhihim wa tukallimunā

aydīhim wa tashhadu arjuluhum bi-mā kānū yaksibūn (65)

wa law nashā’u laṭamasnā ᶜalā aᶜyunihim

fā-stabaqū ṣ-ṣirāṭa fa-annā yubṣirūn (66)

wa law nashā’u lamasakhnāhum ᶜalā makānatihim

fa-mā -staṭāᶜū muḍīyaw wa lā yarjiᶜūn (67)

wa man nuᶜammirhu nunakkishu fī l-khalqi ۖ 

afalā yaᶜqilūn (68)

wa mā ᶜallam nāhu sh-shiᶜra wa mā yanbaghī lah ۚ 

in huwa illā dhikru wa qurānum mubīnun (69)

li-yundhira man kāna

ḥayyaw wa yaḥiqqa l-qawlu ᶜalā l-kāfirīn (70)

awalam yaraw annā khalaqnā lahum mimmā ᶜamilat

aydīnā anᶜāman fa-hum lahā mālikūn (71)

wa dhallalnāhā lahum fa-minhā rakūbuhum

wa minhā yakulūn (72)

wa lahum fīhā manāfiᶜu wa mashāribu ۖ 

afalā yashkurūn (73)

wā-ttakhadhū min dūni l-llahi ālihatal

laᶜallahum yunṣarūn (74)

lā yastaṭīᶜūna naṣrahum

wa hum lahum jundum muḥḍarūn (75)

fa-lā yaḥzunka qawluhum ۘ innā naᶜlamu

mā yusirrūna wa mā yuᶜlinūn (76)

awalam yara l-insānu annā khalaqnāhu min nuṭfatin

fa-idhā huwa khaṣīmum mubīn (77)

wa ḍaraba lanā mathalaw wa nasiya khalqah ۖ 

qāla may yuḥyī l-ᶜiẓāma wa hiya ramīm (78)

qul yuḥyīhā l-ladhī ansha’ahā awwala marrah ۖ 

wa huwa bi-kulli khalqin ᶜalīm (79)

al-ladhī jaᶜala lakum mina sh-shajari l-akhḍari nāran

fa-idhā antum minhu tūqidūn (80)

awalaysa l-ladhī khalaqa s-samāwāti wā l-arḍa

bi-qādirin ᶜalā ay yakhluqa mithlahum ۚ 

balā wa huwa l-khallāqu l-ᶜalīm (81)

innamā amruhu idhā arāda shay’an

ay yaqūla lahu kun fa-yakūn (82)

fa-subḥāna l-ladhī bi-yadihi malakūtu

kulli shay’iw wa ilayhi turjaᶜūn (83)

Sure Ya-Sīn (36)

Ya-Sīn. (1)

Bei dem weisen Qur’an, (2)

du bist wahrlich einer der Gesandten (3)

auf einem geraden Weg. (4)

(Er ist) die Offenbarung des Allmächtigen und Barmherzigen, (5)

damit du ein Volk warnst, dessen Väter nicht gewarnt wurden,

so dass sie (gegenüber allem) unachtsam sind. (6)

Das Wort ist ja gegen die meisten von ihnen unvermeidlich fällig geworden,

so glauben sie nicht. (7)

Gewiss, Wir haben um ihre Hälse Fesseln gelegt.

Sie reichen bis zum Kinn, so dass sie den Kopf hochhalten (müssen). (8)

Und Wir haben vor ihnen eine Sperrmauer errichtet und hinter ihnen

eine Sperrmauer und sie so überdeckt, dass sie nicht sehen (können). (9)

Und gleich ist es in Bezug auf sie, ob du sie warnst

oder sie nicht warnst; sie glauben nicht. (10)

Du kannst nur jemanden warnen, der der Ermahnung folgt

und den Allerbarmer im Verborgenen fürchtet.

So verkünde ihm Vergebung und trefflichen Lohn. (11)

Gewiss, Wir sind es, Die Wir die Toten wieder lebendig machen.

Und Wir schreiben auf, was sie vorausgeschickt haben und (auch) ihre Spuren.

Alles haben Wir in einem deutlichen Verzeichnis erfasst. (12)

Und präge ihnen als Gleichnis die (Geschichte der) Bewohner der Stadt,

als die Gesandten zu ihr kamen. (13)

Als Wir zwei zu ihnen sandten, da bezichtigten sie beide der Lüge,

und so brachten Wir durch einen dritten Verstärkung.

Sie sagten: “Gewiss, wir sind zu euch gesandt.” (14)

Sie sagten: “Ihr seid nur menschliche Wesen wie wir.

Nichts (als Offenbarung) hat der Allerbarmer herabgesandt. Ihr lügt nur.” (15)

Sie sagten: “Unser Herr weiß (es), wir sind wirklich zu euch gesandt. (16)

Und uns obliegt nur die deutliche Übermittelung (der Botschaft).” (17)

Sie sagten: “Wir sehen in euch ein böses Vorzeichen.

Wenn ihr nicht aufhört, werden wir euch ganz gewiss steinigen

und euch wird ganz gewiss schmerzhafte Strafe von uns widerfahren.” (18)

Sie sagten: “Euer Vorzeichen ist bei euch (selbst). (Ist es ein böses Vorzeichen,)

wenn ihr ermahnt werdet? Aber nein! Ihr seid maßlose Leute.” (19)

Und es kam vom äußersten Ende der Stadt ein Mann gelaufen.

Er sagte: “O mein Volk, folgt den Gesandten. (20)

Folgt denjenigen, die von euch keinen Lohn verlangen

und (selbst) rechtgeleitet sind. (21)

Und warum sollte ich nicht Demjenigen dienen, Der mich erschaffen hat

und zu Dem ihr zurückgebracht werdet? (22)

Soll ich mir etwa anstatt Seiner (andere) Götter nehmen?

Wenn der Allerbarmer für mich Unheil will, nützt mir ihre Fürsprache nichts

und sie (können) mich nicht erretten. (23)

Ich würde mich dann wahrlich in deutlichem Irrtum befinden. (24)

Gewiss, ich glaube an euren Herrn, so hört auf mich.” (25)

Es wurde (zu ihm) gesagt: “Geh in den (Paradies)garten ein.”

Er sagte: “O wüsste doch mein Volk davon, (26)

dass mein Herr mir vergeben

und mich zu den Geehrten hat gehören lassen!” (27)

Wir sandten gegen sein Volk nach ihm keine Heerschar vom Himmel herab;

Wir brauchten auch sonst nichts (gegen sie) herabzusenden.” (28)

Es war nur ein einziger Schrei (nötig),

da waren sie sogleich ausgelöscht. (29)

O schade um die Diener!

Es kommt kein Gesandter zu ihnen,

ohne dass sie sich über ihn lustig machen würden. (30)

Sehen sie denn nicht, wie viele Geschlechter Wir vor ihnen vernichtet haben

und dass sie zu ihnen nicht zurückkehren? (31)

Und sie werden alle insgesamt bei Uns vorgeführt werden. (32)

Und ein Zeichen ist für sie die tote Erde. Wir machen sie lebendig

und bringen aus ihr Körner hervor, so dass sie davon essen (können). (33)

Und Wir haben auf ihr Gärten mit Palmen und Rebstöcken geschaffen

und auf ihr Quellen hervorströmen lassen, (34)

damit sie von seinen Früchten essen. Nicht ihre Hände haben sie geschaffen.

Wollen sie denn nicht dankbar sein? (35)

Preis sei Demjenigen, Der die Paare alle erschaffen hat von dem,

was die Erde wachsen läst, von ihnen selbst

und von dem, was sie nicht wissen! (36)

Und ein Zeichen ist für sie die Nacht. Wir ziehen von ihr den Tag weg,

und sogleich befinden sie sich im Finstern. (37)

Und die Sonne läuft zu einem für sie bestimmten Aufenthaltsort.

Das ist die Anordnung des Allmächtigen und Allwissenden. (38)

Und dem Mond haben Wir das rechte Maß in Himmelspunkten festgesetzt,

bis er wieder wie ein alter Dattelrispenstiel wird. (39)

Weder ziemt es der Sonne, den Mond einzuholen,

noch wird die Nacht dem Tag zuvorkommen;

alle laufen in einer (jeweils eigenen) Umlaufbahn. (40)

Und ein Zeichen ist es für sie, dass Wir ihre Nachkommenschaft

im vollbeladenen Schiff trugen. (41)

Und Wir haben ihnen etwas gleicher Art erschaffen, was sie besteigen. (42)

Und wenn Wir wollen, lassen Wir sie ertrinken; dann gibt es niemanden,

zu dem sie um Hilfe schreien könnten, und sie werden nicht gerettet, (43)

außer aus Barmherzigkeit von Uns und als Nießbrauch auf Zeit. (44)

Und wenn zu ihnen gesagt wird: “Hütet euch vor dem, was vor euch, und dem,

was hinter euch ist, auf das ihr Erbarmen finden möget!” (…, wenden sie sich ab.) (45)

Kein Zeichen von den Zeichen ihres Herrn kommt zu ihnen,

ohne dass sie sich davon abwenden. (46)

Und wenn zu ihnen gesagt wird: “Gebt von dem aus, womit Allah euch versorgt hat”,

sagen diejenigen, die ungläubig sind, zu denjenigen, die glauben:

“Sollen wir jemanden ernähren, den Allah, wenn Er wollte, ernähren würde?

Ihr befindet euch nur in deutlichem Irrtum.” (47)

Und sie sagen: “Wann wird dieses Versprechen eintreten,

wenn ihr wahrhaftig seid?” (48)

Sie haben nur einen einzigen Schrei zu erwarten, der sie ergreift,

während sie noch miteinander streiten. (49)

Da werden sie kein Vermächtnis (mehr) hinterlassen können

und auch nicht zu ihren Angehörigen zurückkehren. (50)

Es wird ins Horn geblasen werden, und da laufen sie sogleich schnell

aus den Gräbern zu ihrem Herrn herbei. (51)

Sie sagen: “O wehe uns! Wer hat uns von unserer Schlafstätte auferweckt? Das ist, was

der Allerbarmer versprochen hat, und die Gesandten haben die Wahrheit gesagt.” (52)

Es wird nur ein einziger Schrei (nötig) sein,

da werden sie sogleich alle bei Uns vorgeführt. (53)

Heute wird keiner Seele irgendein Unrecht zugefügt.

Und euch wird nur das vergolten, was ihr zu tun pflegtet. (54)

Gewiss, die Insassen des (Paradies)gartens sind

heute in Beschäftigung und Vergnügen. (55)

Sie und ihre Gattinnen befinden sich im Schatten

und lehnen sich auf überdachte Liegen. (56)

Sie haben darin Früchte, und sie haben, was sie erbeten. (57)

“Friede!”, als (Gruß)wort von einem barmherzigen Herrn. (58)

“Sondert euch heute (von den Gottesfürchtigen) ab, ihr Übeltäter. (59)

Habe Ich euch, o Kinder Adams, nicht als Verpflichtung auferlegt,

dass ihr nicht dem Satan dienen sollt –

gewiss er ist euch ein deutlicher Feind -, (60)

und dass ihr Mir dienen sollt?, – das ist ein gerader Weg! (61)

Er hat ja doch viele Geschöpfe von euch in die Irre geführt.

Hattet ihr denn nicht begriffen? (62)

Das ist die Hölle, die euch stets angedroht wurde. (63)

Ihr sollt ihr heute ausgesetzt sein dafür, dass ihr ungläubig wart.” (64)

Heute versiegeln Wir ihnen ihre Münder. Ihre Hände werden zu Uns sprechen

und ihre Füße Zeugnis ablegen über das, was sie erworben haben. (65)

Und wenn Wir wollten, würden Wir ihre Augen auslöschen.

Und sie laufen dann zum Weg um die Wette, aber wie können sie da sehen? (66)

Wenn Wir wollten, würden Wir sie auf ihrer Stelle verwandeln,

so dass sie nicht mehr vorangehen können und auch nicht zurückkehren. (67)

Wem Wir ein langes Leben gewähren, den lassen Wir in seiner Gestalt

eine Kehrtwendung machen. Begreifen sie denn nicht? (68)

Und Wir haben ihn nicht das Dichten gelehrt, und es ziemt ihm (auch) nicht.

Das ist doch nur eine Ermahnung und ein deutlicher Qur’an, (69)

damit er warne, wer (da) lebt,

und das Wort gegen die Ungläubigen unvermeidlich fällig werde. (70)

Sehen sie denn nicht, dass Wir ihnen unter dem, was Unsere Hände gemacht haben,

Vieh erschaffen haben, über das sie verfügen? (71)

Und Wir haben es ihnen fügsam gemacht,

so dass sie davon Reittiere haben und davon essen (können). (72)

Und sie haben an ihm (allerlei) Nutzen und (etwas) zu trinken.

Wollen sie denn nicht dankbar sein? (73)

Und sie haben sich anstatt Allahs Götter genommen,

auf dass sie Hilfe finden mögen. (74)

Sie können ihnen jedoch keine Hilfe gewähren,

obwohl sie ihnen als eine (dienstbereite) Heerschar vorgeführt werden. (75)

Ihre Worte sollen dich nicht traurig machen.

Wir wissen ja, was sie geheim halten und was sie offenlegen. (76)

Sieht denn der Mensch nicht, dass Wir ihn aus einem Samentropfen erschaffen haben,

und doch ist er sogleich ein deutlicher Widersacher. (77)

Er führt Uns ein Beispiel an und vergisst seine (eigene) Erschaffung.

Er sagt: “Wer macht die Knochen wieder lebendig, wenn sie zerfallen sind?” (78)

Sag: Wieder lebendig macht sie Derjenige, Der sie das erste Mal hat entstehen lassen.

Und Er weiß über jede Schöpfung Bescheid, (79)

(Er,) Der euch aus grünen Bäumen Feuer gemacht hat,

so dass ihr sogleich damit anzünden könnt. (80)

Hat nicht Derjenige, Der die Himmel und die Erde erschaffen hat,

(auch) die Macht, ihresgleichen zu erschaffen? Ja doch!

Und Er ist der Allerschaffer und Allwissende. (81)

Sein Befehl, wenn Er etwas will, ist,

dazu nur zu sagen: ,Sei!’, und so ist es. (82)

So sei Preis Demjenigen, in Dessen Hand die Herrschaftsgewalt

über alles ist und zu Dem ihr zurückgebracht werdet! (83)


Anmerkungen:
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Akkordeon mit List Post

Rezitation Aziz Alili

سُورَةُ يس (٣٦)

يس ‎﴿١﴾

وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ ‎﴿٢﴾

إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ ‎﴿٣﴾‏

عَلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ‎﴿٤﴾

تَنزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ ‎﴿٥﴾

لِتُنذِرَ قَوْمًا مَّا أُنذِرَ آبَاؤُهُمْ

فَهُمْ غَافِلُونَ ‎﴿٦﴾

لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَىٰ أَكْثَرِهِمْ

فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ‎﴿٧﴾

 إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلَالًا

فَهِيَ إِلَى الْأَذْقَانِ فَهُم مُّقْمَحُونَ ‎﴿٨﴾

وَجَعَلْنَا مِن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا

فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ ‎﴿٩﴾‏

وَسَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ

أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ‎﴿١٠﴾

إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ

وَخَشِيَ الرَّحْمَٰنَ بِالْغَيْبِ ۖ 

فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ ‎﴿١١﴾

إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَىٰ

وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ ۚ 

وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُّبِينٍ ‎﴿١٢﴾‏

وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلًا أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ

إِذْ جَاءَهَا الْمُرْسَلُونَ ‎﴿١٣﴾

إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ

فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ

فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُم مُّرْسَلُونَ ‎﴿١٤﴾

قَالُوا مَا أَنتُمْ إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُنَا وَمَا أَنزَلَ الرَّحْمَٰنُ

مِن شَيْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا تَكْذِبُونَ ‎﴿١٥﴾‏

قَالُوا رَبُّنَا يَعْلَمُ إِنَّا إِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ ‎﴿١٦﴾

وَمَا عَلَيْنَا إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ ‎﴿١٧﴾

قَالُوا إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ ۖ 

لَئِن لَّمْ تَنتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُم

مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ ‎﴿١٨﴾

قَالُوا طَائِرُكُم مَّعَكُمْ ۚ 

أَئِن ذُكِّرْتُم ۚ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ ‎﴿١٩﴾‏

وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَىٰ

قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ ‎﴿٢٠﴾‏

اتَّبِعُوا مَن لَّا يَسْأَلُكُمْ أَجْرًا

وَهُم مُّهْتَدُونَ ‎﴿٢١﴾‏

وَمَا لِيَ لَا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي

وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ‎﴿٢٢﴾

أَأَتَّخِذُ مِن دُونِهِ آلِهَةً إِن يُرِدْنِ الرَّحْمَٰنُ بِضُرٍّ

لَّا تُغْنِ عَنِّي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا

وَلَا يُنقِذُونِ ‎﴿٢٣﴾

إِنِّي إِذًا لَّفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ ‎﴿٢٤﴾‏

إِنِّي آمَنتُ بِرَبِّكُمْ فَاسْمَعُونِ ‎﴿٢٥﴾

قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ ۖ 

قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ ‎﴿٢٦﴾

بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي

وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ ‎﴿٢٧﴾‏

۞ وَمَا أَنزَلْنَا عَلَىٰ قَوْمِهِ مِن بَعْدِهِ مِن جُندٍ

مِّنَ السَّمَاءِ وَمَا كُنَّا مُنزِلِينَ ‎﴿٢٨﴾

إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً

فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ ‎﴿٢٩﴾‏

يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ ۚ 

مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ

إِلَّا كَانُوا بِ يَسْتَهْزِئُونَ ‎﴿٣٠﴾

أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ الْقُرُونِ

أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ ‎﴿٣١﴾

وَإِن كُلٌّ لَّمَّا جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ ‎﴿٣٢﴾‏

وَآيَةٌ لَّهُمُ الْأَرْضُ الْمَيْتَةُ أَحْيَيْنَاهَا

وَأَخْرَجْنَا مِنْهَا حَبًّا فَمِنْهُ يَأْكُلُونَ ‎﴿٣٣﴾

وَجَعَلْنَا فِيهَا جَنَّاتٍ مِّن نَّخِيلٍ

وَأَعْنَابٍ وَفَجَّرْنَا فِيهَا مِنَ الْعُيُونِ ‎﴿٣٤﴾

لِيَأْكُلُوا مِن ثَمَرِهِ وَمَا عَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْ ۖ 

أَفَلَا يَشْكُرُونَ ‎﴿٣٥﴾

سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا مِمَّا

تُنبِتُ الْأَرْضُ وَمِنْ أَنفُسِهِمْ

وَمِمَّا لَا يَعْلَمُونَ ‎﴿٣٦﴾

وَآيَةٌ لَّهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ

فَإِذَا هُم مُّظْلِمُونَ ‎﴿٣٧﴾‏

وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ۚ 

ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ‎﴿٣٨﴾

وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ

عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ ‎﴿٣٩﴾‏

لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ

وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ 

وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ‎﴿٤٠﴾‏

وَآيَةٌ لَّهُمْ أَنَّا حَمَلْنَا ذُرِّيَّتَهُمْ

فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ ‎﴿٤١﴾

وَخَلَقْنَا لَهُم مِّن مِّثْلِهِ مَا يَرْكَبُونَ ‎﴿٤٢﴾‏

وَإِن نَّشَأْ نُغْرِقْهُمْ فَلَا صَرِيخَ

لَهُمْ وَلَا هُمْ يُنقَذُونَ ‎﴿٤٣﴾

 إِلَّا رَحْمَةً مِّنَّا وَمَتَاعًا إِلَىٰ حِينٍ ‎﴿٤٤﴾‏

وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّقُوا مَا بَيْنَ أَيْدِيكُمْ

وَمَا خَلْفَكُمْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ‎﴿٤٥﴾‏

وَمَا تَأْتِيهِم مِّنْ آيَةٍ مِّنْ آيَاتِ رَبِّهِمْ

إِلَّا كَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ ‎﴿٤٦﴾

وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ أَنفِقُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ

قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا

أَنُطْعِمُ مَن لَّوْ يَشَاءُ اللَّهُ أَطْعَمَهُ

إِنْ أَنتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ ‎﴿٤٧﴾‏

وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ

إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ‎﴿٤٨﴾‏

مَا يَنظُرُونَ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً

وَاحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِصِّمُونَ ‎﴿٤٩﴾‏

فَلَا يَسْتَطِيعُونَ تَوْصِيَةً

وَلَا إِلَىٰ أَهْلِهِمْ يَرْجِعُونَ ‎﴿٥٠﴾

وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُم مِّنَ الْأَجْدَاثِ

إِلَىٰ رَبِّهِمْ يَنسِلُونَ ‎﴿٥١﴾

قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَن بَعَثَنَا مِن مَّرْقَدِنَا ۜ ۗ 

هَٰذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَٰنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ ‎﴿٥٢﴾‏

إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ

جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ ‎﴿٥٣﴾

فَالْيَوْمَ لَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا

وَلَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ‎﴿٥٤﴾

إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ

فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ ‎﴿٥٥﴾

هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلَالٍ

عَلَى الْأَرَائِكِ مُتَّكِئُونَ ‎﴿٥٦﴾‏

لَهُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَلَهُم مَّا يَدَّعُونَ ‎﴿٥٧﴾

سَلَامٌ قَوْلًا مِّن رَّبٍّ رَّحِيمٍ ‎﴿٥٨﴾

وَامْتَازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ ‎﴿٥٩﴾

۞ أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي

آدَمَ أَن لَّا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ ۖ 

إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ ‎﴿٦٠﴾‏

وَأَنِ اعْبُدُونِي ۚ هَٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ ‎﴿٦١﴾

وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنكُمْ جِبِلًّا كَثِيرًا ۖ 

أَفَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ ‎﴿٦٢﴾

 هَٰذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ ‎﴿٦٣﴾

اصْلَوْهَا الْيَوْمَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ ‎﴿٦٤﴾

 الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَىٰ أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ

وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ‎﴿٦٥﴾

وَلَوْ نَشَاءُ لَطَمَسْنَا عَلَىٰ أَعْيُنِهِمْ

فَاسْتَبَقُوا الصِّرَاطَ فَأَنَّىٰ يُبْصِرُونَ ‎﴿٦٦﴾

وَلَوْ نَشَاءُ لَمَسَخْنَاهُمْ عَلَىٰ مَكَانَتِهِمْ

فَمَا اسْتَطَاعُوا مُضِيًّا وَلَا يَرْجِعُونَ ‎﴿٦٧﴾

وَمَن نُّعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ ۖ 

أَفَلَا يَعْقِلُونَ ‎﴿٦٨﴾

وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنبَغِي لَهُ ۚ 

إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُّبِينٌ ‎﴿٦٩﴾‏

لِّيُنذِرَ مَن كَانَ

حَيًّا وَيَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْكَافِرِينَ ‎﴿٧٠﴾‏

أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا خَلَقْنَا لَهُم مِّمَّا عَمِلَتْ

أَيْدِينَا أَنْعَامًا فَهُمْ لَهَا مَالِكُونَ ‎﴿٧١﴾

وَذَلَّلْنَاهَا لَهُمْ فَمِنْهَا رَكُوبُهُمْ

وَمِنْهَا يَأْكُلُونَ ‎﴿٧٢﴾

 وَلَهُمْ فِيهَا مَنَافِعُ وَمَشَارِبُ ۖ 

أَفَلَا يَشْكُرُونَ ‎﴿٧٣﴾

وَاتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ آلِهَةً

لَّعَلَّهُمْ يُنصَرُونَ ‎﴿٧٤﴾‏

لَا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَهُمْ

وَهُمْ لَهُمْ جُندٌ مُّحْضَرُونَ ‎﴿٧٥﴾

فَلَا يَحْزُنكَ قَوْلُهُمْ ۘ إِنَّا نَعْلَمُ

مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ ‎﴿٧٦﴾

أَوَلَمْ يَرَ الْإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِن نُّطْفَةٍ

فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ ‎﴿٧٧﴾

وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَنَسِيَ خَلْقَهُ ۖ 

قَالَ مَن يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ ‎﴿٧٨﴾

قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ ۖ 

وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ ‎﴿٧٩﴾

الَّذِي جَعَلَ لَكُم مِّنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ نَارًا

فَإِذَا أَنتُم مِّنْهُ تُوقِدُونَ ‎﴿٨٠﴾

أَوَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ

بِقَادِرٍ عَلَىٰ أَن يَخْلُقَ مِثْلَهُم ۚ

بَلَىٰ وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ ‎﴿٨١﴾‏

إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا

أَن يَقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ ‎﴿٨٢﴾

فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ

كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ‎﴿٨٣﴾‏

Sūratu Ya-Sīn (36)

Ya-Sīn. (1)

wā l-qurāni l-ḥakīm (2)

innaka la-mina l-mursalīn (3)

ᶜalā ṣirāṭim mustaqīm (4)

tanzīla l-ᶜazīzi r-raḥīm (5)

li-tundhira qawmam mā undhira ābā’uhum

fa-hum ghāfilūn (6)

laqad ḥaqqa l-qawlu ᶜalā aktharihim

fa-hum lā yu’minūn (7)

innā jaᶜalnā fī aᶜnāqihim aghlālan

fa-hiya ilā l-adhqāni fa-hum muqmaḥūn (8)

wa jaᶜalnā min bayni aydīhim saddaw wa min khalfihim

saddā fa-aghshaynāhum fa-hum lā yubṣirūn (9)

wa sawā’un ᶜalayhim a’andhartahum

am lam tundhirhum lā yu’minūn (10)

innamā tundhiru mani -ttabaᶜa dh-dhikra

wa khashiya r-raḥmāna bi-l-ghaybi ۖ 

fabashshirhu bi-maghfiratin wa ajrin karīm (11)

innā naḥnu nuḥyī l-mawtā

wa naktubu mā qaddamū wa āthārahum ۚ 

wa kulla shay’in aḥṣaynāhu fī imāmim mubīnin (12)

‏wāḍrib lahum mathalan aṣḥāba l-qaryati

idh jā’ahā l-mursalūn (13)

‏idh arsalnā ilayhimu -thnayni

fa-kadhdhabū humā fa-ᶜazzaznā bi-thālithin

fa-qālū innā ilaykum mursalūn (14)

qālū mā antum illā basharum mithlunā wa mā anzala

r-raḥmānu min shay’in in antum illā takdhibūn (15)

qālū rabbunā yaᶜlamu innā ilaykum la-mursalūn (16)

wa mā ᶜalaynā illā l-balāghu l-mubīn (17)

qālū innā taṭayyarnā bi-kum ۖ 

la’il lam tantahū lanarjumannakum wa la-

yamassannakum minnā ᶜadhābul l-īmun (18)

qālū ṭā’irukum maᶜakum ۚ a’in dhukkirtum ۚ 

bal antum qawmum musrifūn (19)

wa jā’a min aqṣā l-madīnati rajulun yasᶜā

qāla yā qawmi -ttabiᶜū l-mursalīn (20)

attabiᶜū mal lā yasalukum ajraw

wa hum muhtadūn (21)

wa mā li-ya lā aᶜbudu l-ladhī fa-ṭaranī

wa ilayhi turjaᶜūn (22)

a’attakhidhu min dūnihi ālihatani yuridni r-raḥmānu

bi-ḍurril lā tughni ᶜannī shafāᶜatuhum shay’aw

wa lā yunqidhūn (23)

innī idha l-lafī ḍalālim mubīn (24)

innī āmantu bi-rabbikum fāsmaᶜūn (25)

qīla -dkhuli l-jannata ۖ 

qāla yā layta qawmī yaᶜlamūn (26)

bi-mā ghafara lī rabbī

wa jaᶜalanī mina l-mukramīn (27)

wa mā anzalnā ᶜalā qawmihi min baᶜdihi min jundim

mina s-samā’i wa mā kunnā munzilīn (28)

in kānat illā ṣayḥataw wāḥidatan

faidhā hum khāmidūn (29)

yā ḥasratan ᶜalā l-ᶜibād ۚ 

mā yatīhim mir rasūlin

illā kānū bi-hi yastahzi’ūn (30)

alam yarawa kam ahlaknā qablahum mina l-qurūni

annahum ilayhim lā yarjiᶜūn (31)

wa in kullul lammā jamīᶜul ladaynā muḥḍarūn (32)

wa āyatul lahumu l-arḍu l-maytatu aḥyaynāhā

wa akhrajnā minhā ḥabban fa-minhu yakulūn (33)

wa jaᶜalnā fīhā jannātim min nakhīliw

wa aᶜnābin wa fajjarnā fīhā mina l-ᶜuyūn (34)

li-yakulū min thamarihi wa mā ᶜamilathu aydīhim ۖ 

afalā yashkurūn (35)

subḥāna l-ladhī khalaqa l-azwāja kullahā mimmā

tunbitu l-arḍu wa min anfusihim

wa mimmā lā yaᶜlamūn (36)

wa āyatul lahumu l-llaylu naslakhu minhu n-nahāra

fa-idhā hum muẓlimūn (37)

wā sh-shamsu tajrī li-mustaqarril lahā ۚ 

dhālika taqdīru l-ᶜazīzi l-ᶜalīm (38)

wā l-qamara qaddarnāhu manāzila ḥattā

ᶜāda kā-l-ᶜurjūni l-qadīm (39)

lā sh-shamsu yambaghī lahā an tudrika l-qamara

wa lā l-llaylu sābiqu n-nahār ۚ 

wa kullun fī fa-lakin yasbaḥūn (40)

‏wa āyatul lahum annā ḥamalnā dhurrīyatahum

fī l-fulki l-mashḥūn (41)

wa khalaqnā lahum mim mithlihi mā yarkabūn (42)

wa in nasha nughriqhum fa-lā ṣarīkha

lahum wa lā hum yunqadhūn (43)

illā raḥmatam minnā wa matāᶜan ilā ḥīn (44)

wa idhā qīla lahumu -ttaqū mā bayna aydīkum

wa mā khalfakum laᶜallakum turḥamūn (45)

wa mā tatīhim min āyatim min āyāti rabbihim

illā kānū ᶜanhā muᶜriḍīn (46)

wa idhā qīla lahum anfiqū mimmā razaqakumu l-llahu

qāla l-ladhīna kafarū li-lladhīna āmanū

anuṭᶜimu mal law yashā’u l-llahu aṭᶜamahu

in antum illā fī ḍalālim mubīnin (47)

wa yaqūlūna matā hādhā l-waᶜdu

in kuntum ṣādiqīn (48)

mā yanẓurūna illā ṣayḥataw wā -ḥidatan

takhudhuhum wa hum yakhiṣṣimūn (49)

fa-lā yastaṭīᶜūna tawṣiyataw

wa lā ilā ahlihim yarjiᶜūn (50)

wa nufikha fī ṣ-ṣūri fa-idhā hum mina l-ajdāthi

ilā rabbihim yansilūn (51)

qālū yā waylanā man baᶜathanā mim marqadinā ۜ ۗ 

hādhā mā waᶜada r-raḥmānu wa ṣadaqa l-mursalūn (52)

in kānat illā ṣayḥataw wā ḥidatan faidhā hum

jamīᶜul ladaynā muḥḍarūn (53)

fā l-yawma lā tuẓlamu nafsun shay’aw

wa lā tujzawna illā mā kuntum taᶜmalūn (54)

‏inna aṣḥāba l-jannati l-yawma

fī shughulin fākihūn (55)

‏hum wa azwājuhum fī ẓilālin

ᶜalā l-arā’iki muttaki’ūn (56)

‏lahum fīhā fākihatuw wa lahum mā yaddaᶜūn (57)

‏salāmun qawlam mir rabbir raḥīmin (58)

‏wā -mtāzū l-yawma ayyuhā l-mujrimūn (59)

‏alam aᶜhad ilaykum yā banī

ādama al lā taᶜbudū sh-shayṭān ۖ 

innahu lakum ᶜadūwum mubīnun (60)

wa ani aᶜbudūnī ۚ hādhā ṣirāṭum mustaqīmun (61)

wa laqad aḍalla minkum jibillan kathīran ۖ 

afalam takūnū taᶜqilūn (62)

hādhihi jahannamu l-latī kuntum tūᶜadūn (63)

aṣlawhā l-yawma bi-mā kuntum takfurūn (64)

al-yawma nakhtimu ᶜalā afwāhihim wa tukallimunā

aydīhim wa tashhadu arjuluhum bi-mā kānū yaksibūn (65)

wa law nashā’u laṭamasnā ᶜalā aᶜyunihim

fā-stabaqū ṣ-ṣirāṭa fa-annā yubṣirūn (66)

wa law nashā’u lamasakhnāhum ᶜalā makānatihim

fa-mā -staṭāᶜū muḍīyaw wa lā yarjiᶜūn (67)

wa man nuᶜammirhu nunakkishu fī l-khalqi ۖ 

afalā yaᶜqilūn (68)

wa mā ᶜallam nāhu sh-shiᶜra wa mā yanbaghī lah ۚ 

in huwa illā dhikru wa qurānum mubīnun (69)

li-yundhira man kāna

ḥayyaw wa yaḥiqqa l-qawlu ᶜalā l-kāfirīn (70)

awalam yaraw annā khalaqnā lahum mimmā ᶜamilat

aydīnā anᶜāman fa-hum lahā mālikūn (71)

wa dhallalnāhā lahum fa-minhā rakūbuhum

wa minhā yakulūn (72)

wa lahum fīhā manāfiᶜu wa mashāribu ۖ 

afalā yashkurūn (73)

wā-ttakhadhū min dūni l-llahi ālihatal

laᶜallahum yunṣarūn (74)

lā yastaṭīᶜūna naṣrahum

wa hum lahum jundum muḥḍarūn (75)

fa-lā yaḥzunka qawluhum ۘ innā naᶜlamu

mā yusirrūna wa mā yuᶜlinūn (76)

awalam yara l-insānu annā khalaqnāhu min nuṭfatin

fa-idhā huwa khaṣīmum mubīn (77)

wa ḍaraba lanā mathalaw wa nasiya khalqah ۖ 

qāla may yuḥyī l-ᶜiẓāma wa hiya ramīm (78)

qul yuḥyīhā l-ladhī ansha’ahā awwala marrah ۖ 

wa huwa bi-kulli khalqin ᶜalīm (79)

al-ladhī jaᶜala lakum mina sh-shajari l-akhḍari nāran

fa-idhā antum minhu tūqidūn (80)

awalaysa l-ladhī khalaqa s-samāwāti wā l-arḍa

bi-qādirin ᶜalā ay yakhluqa mithlahum ۚ 

balā wa huwa l-khallāqu l-ᶜalīm (81)

innamā amruhu idhā arāda shay’an

ay yaqūla lahu kun fa-yakūn (82)

fa-subḥāna l-ladhī bi-yadihi malakūtu

kulli shay’iw wa ilayhi turjaᶜūn (83)

Sure Ya-Sīn (36)

Ya-Sīn. (1)

Bei dem weisen Qur’an, (2)

du bist wahrlich einer der Gesandten (3)

auf einem geraden Weg. (4)

(Er ist) die Offenbarung des Allmächtigen und Barmherzigen, (5)

damit du ein Volk warnst, dessen Väter nicht gewarnt wurden,

so dass sie (gegenüber allem) unachtsam sind. (6)

Das Wort ist ja gegen die meisten von ihnen unvermeidlich fällig geworden,

so glauben sie nicht. (7)

Gewiss, Wir haben um ihre Hälse Fesseln gelegt.

Sie reichen bis zum Kinn, so dass sie den Kopf hochhalten (müssen). (8)

Und Wir haben vor ihnen eine Sperrmauer errichtet und hinter ihnen

eine Sperrmauer und sie so überdeckt, dass sie nicht sehen (können). (9)

Und gleich ist es in Bezug auf sie, ob du sie warnst

oder sie nicht warnst; sie glauben nicht. (10)

Du kannst nur jemanden warnen, der der Ermahnung folgt

und den Allerbarmer im Verborgenen fürchtet.

So verkünde ihm Vergebung und trefflichen Lohn. (11)

Gewiss, Wir sind es, Die Wir die Toten wieder lebendig machen.

Und Wir schreiben auf, was sie vorausgeschickt haben und (auch) ihre Spuren.

Alles haben Wir in einem deutlichen Verzeichnis erfasst. (12)

Und präge ihnen als Gleichnis die (Geschichte der) Bewohner der Stadt,

als die Gesandten zu ihr kamen. (13)

Als Wir zwei zu ihnen sandten, da bezichtigten sie beide der Lüge,

und so brachten Wir durch einen dritten Verstärkung.

Sie sagten: “Gewiss, wir sind zu euch gesandt.” (14)

Sie sagten: “Ihr seid nur menschliche Wesen wie wir.

Nichts (als Offenbarung) hat der Allerbarmer herabgesandt. Ihr lügt nur.” (15)

Sie sagten: “Unser Herr weiß (es), wir sind wirklich zu euch gesandt. (16)

Und uns obliegt nur die deutliche Übermittelung (der Botschaft).” (17)

Sie sagten: “Wir sehen in euch ein böses Vorzeichen.

Wenn ihr nicht aufhört, werden wir euch ganz gewiss steinigen

und euch wird ganz gewiss schmerzhafte Strafe von uns widerfahren.” (18)

Sie sagten: “Euer Vorzeichen ist bei euch (selbst). (Ist es ein böses Vorzeichen,)

wenn ihr ermahnt werdet? Aber nein! Ihr seid maßlose Leute.” (19)

Und es kam vom äußersten Ende der Stadt ein Mann gelaufen.

Er sagte: “O mein Volk, folgt den Gesandten. (20)

Folgt denjenigen, die von euch keinen Lohn verlangen

und (selbst) rechtgeleitet sind. (21)

Und warum sollte ich nicht Demjenigen dienen, Der mich erschaffen hat

und zu Dem ihr zurückgebracht werdet? (22)

Soll ich mir etwa anstatt Seiner (andere) Götter nehmen?

Wenn der Allerbarmer für mich Unheil will, nützt mir ihre Fürsprache nichts

und sie (können) mich nicht erretten. (23)

Ich würde mich dann wahrlich in deutlichem Irrtum befinden. (24)

Gewiss, ich glaube an euren Herrn, so hört auf mich.” (25)

Es wurde (zu ihm) gesagt: “Geh in den (Paradies)garten ein.”

Er sagte: “O wüsste doch mein Volk davon, (26)

dass mein Herr mir vergeben

und mich zu den Geehrten hat gehören lassen!” (27)

Wir sandten gegen sein Volk nach ihm keine Heerschar vom Himmel herab;

Wir brauchten auch sonst nichts (gegen sie) herabzusenden.” (28)

Es war nur ein einziger Schrei (nötig),

da waren sie sogleich ausgelöscht. (29)

O schade um die Diener!

Es kommt kein Gesandter zu ihnen,

ohne dass sie sich über ihn lustig machen würden. (30)

Sehen sie denn nicht, wie viele Geschlechter Wir vor ihnen vernichtet haben

und dass sie zu ihnen nicht zurückkehren? (31)

Und sie werden alle insgesamt bei Uns vorgeführt werden. (32)

Und ein Zeichen ist für sie die tote Erde. Wir machen sie lebendig

und bringen aus ihr Körner hervor, so dass sie davon essen (können). (33)

Und Wir haben auf ihr Gärten mit Palmen und Rebstöcken geschaffen

und auf ihr Quellen hervorströmen lassen, (34)

damit sie von seinen Früchten essen. Nicht ihre Hände haben sie geschaffen.

Wollen sie denn nicht dankbar sein? (35)

Preis sei Demjenigen, Der die Paare alle erschaffen hat von dem,

was die Erde wachsen läst, von ihnen selbst

und von dem, was sie nicht wissen! (36)

Und ein Zeichen ist für sie die Nacht. Wir ziehen von ihr den Tag weg,

und sogleich befinden sie sich im Finstern. (37)

Und die Sonne läuft zu einem für sie bestimmten Aufenthaltsort.

Das ist die Anordnung des Allmächtigen und Allwissenden. (38)

Und dem Mond haben Wir das rechte Maß in Himmelspunkten festgesetzt,

bis er wieder wie ein alter Dattelrispenstiel wird. (39)

Weder ziemt es der Sonne, den Mond einzuholen,

noch wird die Nacht dem Tag zuvorkommen;

alle laufen in einer (jeweils eigenen) Umlaufbahn. (40)

Und ein Zeichen ist es für sie, dass Wir ihre Nachkommenschaft

im vollbeladenen Schiff trugen. (41)

Und Wir haben ihnen etwas gleicher Art erschaffen, was sie besteigen. (42)

Und wenn Wir wollen, lassen Wir sie ertrinken; dann gibt es niemanden,

zu dem sie um Hilfe schreien könnten, und sie werden nicht gerettet, (43)

außer aus Barmherzigkeit von Uns und als Nießbrauch auf Zeit. (44)

Und wenn zu ihnen gesagt wird: “Hütet euch vor dem, was vor euch, und dem,

was hinter euch ist, auf das ihr Erbarmen finden möget!” (…, wenden sie sich ab.) (45)

Kein Zeichen von den Zeichen ihres Herrn kommt zu ihnen,

ohne dass sie sich davon abwenden. (46)

Und wenn zu ihnen gesagt wird: “Gebt von dem aus, womit Allah euch versorgt hat”,

sagen diejenigen, die ungläubig sind, zu denjenigen, die glauben:

“Sollen wir jemanden ernähren, den Allah, wenn Er wollte, ernähren würde?

Ihr befindet euch nur in deutlichem Irrtum.” (47)

Und sie sagen: “Wann wird dieses Versprechen eintreten,

wenn ihr wahrhaftig seid?” (48)

Sie haben nur einen einzigen Schrei zu erwarten, der sie ergreift,

während sie noch miteinander streiten. (49)

Da werden sie kein Vermächtnis (mehr) hinterlassen können

und auch nicht zu ihren Angehörigen zurückkehren. (50)

Es wird ins Horn geblasen werden, und da laufen sie sogleich schnell

aus den Gräbern zu ihrem Herrn herbei. (51)

Sie sagen: “O wehe uns! Wer hat uns von unserer Schlafstätte auferweckt? Das ist, was

der Allerbarmer versprochen hat, und die Gesandten haben die Wahrheit gesagt.” (52)

Es wird nur ein einziger Schrei (nötig) sein,

da werden sie sogleich alle bei Uns vorgeführt. (53)

Heute wird keiner Seele irgendein Unrecht zugefügt.

Und euch wird nur das vergolten, was ihr zu tun pflegtet. (54)

Gewiss, die Insassen des (Paradies)gartens sind

heute in Beschäftigung und Vergnügen. (55)

Sie und ihre Gattinnen befinden sich im Schatten

und lehnen sich auf überdachte Liegen. (56)

Sie haben darin Früchte, und sie haben, was sie erbeten. (57)

“Friede!”, als (Gruß)wort von einem barmherzigen Herrn. (58)

“Sondert euch heute (von den Gottesfürchtigen) ab, ihr Übeltäter. (59)

Habe Ich euch, o Kinder Adams, nicht als Verpflichtung auferlegt,

dass ihr nicht dem Satan dienen sollt –

gewiss er ist euch ein deutlicher Feind -, (60)

und dass ihr Mir dienen sollt?, – das ist ein gerader Weg! (61)

Er hat ja doch viele Geschöpfe von euch in die Irre geführt.

Hattet ihr denn nicht begriffen? (62)

Das ist die Hölle, die euch stets angedroht wurde. (63)

Ihr sollt ihr heute ausgesetzt sein dafür, dass ihr ungläubig wart.” (64)

Heute versiegeln Wir ihnen ihre Münder. Ihre Hände werden zu Uns sprechen

und ihre Füße Zeugnis ablegen über das, was sie erworben haben. (65)

Und wenn Wir wollten, würden Wir ihre Augen auslöschen.

Und sie laufen dann zum Weg um die Wette, aber wie können sie da sehen? (66)

Wenn Wir wollten, würden Wir sie auf ihrer Stelle verwandeln,

so dass sie nicht mehr vorangehen können und auch nicht zurückkehren. (67)

Wem Wir ein langes Leben gewähren, den lassen Wir in seiner Gestalt

eine Kehrtwendung machen. Begreifen sie denn nicht? (68)

Und Wir haben ihn nicht das Dichten gelehrt, und es ziemt ihm (auch) nicht.

Das ist doch nur eine Ermahnung und ein deutlicher Qur’an, (69)

damit er warne, wer (da) lebt,

und das Wort gegen die Ungläubigen unvermeidlich fällig werde. (70)

Sehen sie denn nicht, dass Wir ihnen unter dem, was Unsere Hände gemacht haben,

Vieh erschaffen haben, über das sie verfügen? (71)

Und Wir haben es ihnen fügsam gemacht,

so dass sie davon Reittiere haben und davon essen (können). (72)

Und sie haben an ihm (allerlei) Nutzen und (etwas) zu trinken.

Wollen sie denn nicht dankbar sein? (73)

Und sie haben sich anstatt Allahs Götter genommen,

auf dass sie Hilfe finden mögen. (74)

Sie können ihnen jedoch keine Hilfe gewähren,

obwohl sie ihnen als eine (dienstbereite) Heerschar vorgeführt werden. (75)

Ihre Worte sollen dich nicht traurig machen.

Wir wissen ja, was sie geheim halten und was sie offenlegen. (76)

Sieht denn der Mensch nicht, dass Wir ihn aus einem Samentropfen erschaffen haben,

und doch ist er sogleich ein deutlicher Widersacher. (77)

Er führt Uns ein Beispiel an und vergisst seine (eigene) Erschaffung.

Er sagt: “Wer macht die Knochen wieder lebendig, wenn sie zerfallen sind?” (78)

Sag: Wieder lebendig macht sie Derjenige, Der sie das erste Mal hat entstehen lassen.

Und Er weiß über jede Schöpfung Bescheid, (79)

(Er,) Der euch aus grünen Bäumen Feuer gemacht hat,

so dass ihr sogleich damit anzünden könnt. (80)

Hat nicht Derjenige, Der die Himmel und die Erde erschaffen hat,

(auch) die Macht, ihresgleichen zu erschaffen? Ja doch!

Und Er ist der Allerschaffer und Allwissende. (81)

Sein Befehl, wenn Er etwas will, ist,

dazu nur zu sagen: ,Sei!’, und so ist es. (82)

So sei Preis Demjenigen, in Dessen Hand die Herrschaftsgewalt

über alles ist und zu Dem ihr zurückgebracht werdet! (83)


Anmerkungen:
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Rezitation Aziz Alili

سُورَةُ يس (٣٦)

يس ‎﴿١﴾

وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ ‎﴿٢﴾

إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ ‎﴿٣﴾‏

عَلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ‎﴿٤﴾

تَنزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ ‎﴿٥﴾

لِتُنذِرَ قَوْمًا مَّا أُنذِرَ آبَاؤُهُمْ

فَهُمْ غَافِلُونَ ‎﴿٦﴾

لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَىٰ أَكْثَرِهِمْ

فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ‎﴿٧﴾

 إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلَالًا

فَهِيَ إِلَى الْأَذْقَانِ فَهُم مُّقْمَحُونَ ‎﴿٨﴾

وَجَعَلْنَا مِن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا

فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ ‎﴿٩﴾‏

وَسَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ

أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ‎﴿١٠﴾

إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ

وَخَشِيَ الرَّحْمَٰنَ بِالْغَيْبِ ۖ 

فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ ‎﴿١١﴾

إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَىٰ

وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ ۚ 

وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُّبِينٍ ‎﴿١٢﴾‏

وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلًا أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ

إِذْ جَاءَهَا الْمُرْسَلُونَ ‎﴿١٣﴾

إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ

فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ

فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُم مُّرْسَلُونَ ‎﴿١٤﴾

قَالُوا مَا أَنتُمْ إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُنَا وَمَا أَنزَلَ الرَّحْمَٰنُ

مِن شَيْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا تَكْذِبُونَ ‎﴿١٥﴾‏

قَالُوا رَبُّنَا يَعْلَمُ إِنَّا إِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ ‎﴿١٦﴾

وَمَا عَلَيْنَا إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ ‎﴿١٧﴾

قَالُوا إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ ۖ 

لَئِن لَّمْ تَنتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُم

مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ ‎﴿١٨﴾

قَالُوا طَائِرُكُم مَّعَكُمْ ۚ 

أَئِن ذُكِّرْتُم ۚ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ ‎﴿١٩﴾‏

وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَىٰ

قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ ‎﴿٢٠﴾‏

اتَّبِعُوا مَن لَّا يَسْأَلُكُمْ أَجْرًا

وَهُم مُّهْتَدُونَ ‎﴿٢١﴾‏

وَمَا لِيَ لَا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي

وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ‎﴿٢٢﴾

أَأَتَّخِذُ مِن دُونِهِ آلِهَةً إِن يُرِدْنِ الرَّحْمَٰنُ بِضُرٍّ

لَّا تُغْنِ عَنِّي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا

وَلَا يُنقِذُونِ ‎﴿٢٣﴾

إِنِّي إِذًا لَّفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ ‎﴿٢٤﴾‏

إِنِّي آمَنتُ بِرَبِّكُمْ فَاسْمَعُونِ ‎﴿٢٥﴾

قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ ۖ 

قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ ‎﴿٢٦﴾

بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي

وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ ‎﴿٢٧﴾‏

۞ وَمَا أَنزَلْنَا عَلَىٰ قَوْمِهِ مِن بَعْدِهِ مِن جُندٍ

مِّنَ السَّمَاءِ وَمَا كُنَّا مُنزِلِينَ ‎﴿٢٨﴾

إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً

فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ ‎﴿٢٩﴾‏

يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ ۚ 

مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ

إِلَّا كَانُوا بِ يَسْتَهْزِئُونَ ‎﴿٣٠﴾

أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ الْقُرُونِ

أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ ‎﴿٣١﴾

وَإِن كُلٌّ لَّمَّا جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ ‎﴿٣٢﴾‏

وَآيَةٌ لَّهُمُ الْأَرْضُ الْمَيْتَةُ أَحْيَيْنَاهَا

وَأَخْرَجْنَا مِنْهَا حَبًّا فَمِنْهُ يَأْكُلُونَ ‎﴿٣٣﴾

وَجَعَلْنَا فِيهَا جَنَّاتٍ مِّن نَّخِيلٍ

وَأَعْنَابٍ وَفَجَّرْنَا فِيهَا مِنَ الْعُيُونِ ‎﴿٣٤﴾

لِيَأْكُلُوا مِن ثَمَرِهِ وَمَا عَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْ ۖ 

أَفَلَا يَشْكُرُونَ ‎﴿٣٥﴾

سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا مِمَّا

تُنبِتُ الْأَرْضُ وَمِنْ أَنفُسِهِمْ

وَمِمَّا لَا يَعْلَمُونَ ‎﴿٣٦﴾

وَآيَةٌ لَّهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ

فَإِذَا هُم مُّظْلِمُونَ ‎﴿٣٧﴾‏

وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ۚ 

ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ‎﴿٣٨﴾

وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ

عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ ‎﴿٣٩﴾‏

لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ

وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ 

وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ‎﴿٤٠﴾‏

وَآيَةٌ لَّهُمْ أَنَّا حَمَلْنَا ذُرِّيَّتَهُمْ

فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ ‎﴿٤١﴾

وَخَلَقْنَا لَهُم مِّن مِّثْلِهِ مَا يَرْكَبُونَ ‎﴿٤٢﴾‏

وَإِن نَّشَأْ نُغْرِقْهُمْ فَلَا صَرِيخَ

لَهُمْ وَلَا هُمْ يُنقَذُونَ ‎﴿٤٣﴾

 إِلَّا رَحْمَةً مِّنَّا وَمَتَاعًا إِلَىٰ حِينٍ ‎﴿٤٤﴾‏

وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّقُوا مَا بَيْنَ أَيْدِيكُمْ

وَمَا خَلْفَكُمْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ‎﴿٤٥﴾‏

وَمَا تَأْتِيهِم مِّنْ آيَةٍ مِّنْ آيَاتِ رَبِّهِمْ

إِلَّا كَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ ‎﴿٤٦﴾

وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ أَنفِقُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ

قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا

أَنُطْعِمُ مَن لَّوْ يَشَاءُ اللَّهُ أَطْعَمَهُ

إِنْ أَنتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ ‎﴿٤٧﴾‏

وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ

إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ‎﴿٤٨﴾‏

مَا يَنظُرُونَ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً

وَاحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِصِّمُونَ ‎﴿٤٩﴾‏

فَلَا يَسْتَطِيعُونَ تَوْصِيَةً

وَلَا إِلَىٰ أَهْلِهِمْ يَرْجِعُونَ ‎﴿٥٠﴾

وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُم مِّنَ الْأَجْدَاثِ

إِلَىٰ رَبِّهِمْ يَنسِلُونَ ‎﴿٥١﴾

قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَن بَعَثَنَا مِن مَّرْقَدِنَا ۜ ۗ 

هَٰذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَٰنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ ‎﴿٥٢﴾‏

إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ

جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ ‎﴿٥٣﴾

فَالْيَوْمَ لَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا

وَلَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ‎﴿٥٤﴾

إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ

فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ ‎﴿٥٥﴾

هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلَالٍ

عَلَى الْأَرَائِكِ مُتَّكِئُونَ ‎﴿٥٦﴾‏

لَهُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَلَهُم مَّا يَدَّعُونَ ‎﴿٥٧﴾

سَلَامٌ قَوْلًا مِّن رَّبٍّ رَّحِيمٍ ‎﴿٥٨﴾

وَامْتَازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ ‎﴿٥٩﴾

۞ أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي

آدَمَ أَن لَّا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ ۖ 

إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ ‎﴿٦٠﴾‏

وَأَنِ اعْبُدُونِي ۚ هَٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ ‎﴿٦١﴾

وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنكُمْ جِبِلًّا كَثِيرًا ۖ 

أَفَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ ‎﴿٦٢﴾

 هَٰذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ ‎﴿٦٣﴾

اصْلَوْهَا الْيَوْمَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ ‎﴿٦٤﴾

 الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَىٰ أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ

وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ‎﴿٦٥﴾

وَلَوْ نَشَاءُ لَطَمَسْنَا عَلَىٰ أَعْيُنِهِمْ

فَاسْتَبَقُوا الصِّرَاطَ فَأَنَّىٰ يُبْصِرُونَ ‎﴿٦٦﴾

وَلَوْ نَشَاءُ لَمَسَخْنَاهُمْ عَلَىٰ مَكَانَتِهِمْ

فَمَا اسْتَطَاعُوا مُضِيًّا وَلَا يَرْجِعُونَ ‎﴿٦٧﴾

وَمَن نُّعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ ۖ 

أَفَلَا يَعْقِلُونَ ‎﴿٦٨﴾

وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنبَغِي لَهُ ۚ 

إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُّبِينٌ ‎﴿٦٩﴾‏

لِّيُنذِرَ مَن كَانَ

حَيًّا وَيَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْكَافِرِينَ ‎﴿٧٠﴾‏

أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا خَلَقْنَا لَهُم مِّمَّا عَمِلَتْ

أَيْدِينَا أَنْعَامًا فَهُمْ لَهَا مَالِكُونَ ‎﴿٧١﴾

وَذَلَّلْنَاهَا لَهُمْ فَمِنْهَا رَكُوبُهُمْ

وَمِنْهَا يَأْكُلُونَ ‎﴿٧٢﴾

 وَلَهُمْ فِيهَا مَنَافِعُ وَمَشَارِبُ ۖ 

أَفَلَا يَشْكُرُونَ ‎﴿٧٣﴾

وَاتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ آلِهَةً

لَّعَلَّهُمْ يُنصَرُونَ ‎﴿٧٤﴾‏

لَا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَهُمْ

وَهُمْ لَهُمْ جُندٌ مُّحْضَرُونَ ‎﴿٧٥﴾

فَلَا يَحْزُنكَ قَوْلُهُمْ ۘ إِنَّا نَعْلَمُ

مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ ‎﴿٧٦﴾

أَوَلَمْ يَرَ الْإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِن نُّطْفَةٍ

فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ ‎﴿٧٧﴾

وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَنَسِيَ خَلْقَهُ ۖ 

قَالَ مَن يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ ‎﴿٧٨﴾

قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ ۖ 

وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ ‎﴿٧٩﴾

الَّذِي جَعَلَ لَكُم مِّنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ نَارًا

فَإِذَا أَنتُم مِّنْهُ تُوقِدُونَ ‎﴿٨٠﴾

أَوَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ

بِقَادِرٍ عَلَىٰ أَن يَخْلُقَ مِثْلَهُم ۚ

بَلَىٰ وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ ‎﴿٨١﴾‏

إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا

أَن يَقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ ‎﴿٨٢﴾

فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ

كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ‎﴿٨٣﴾‏

Sūratu Ya-Sīn (36)

Ya-Sīn. (1)

wā l-qurāni l-ḥakīm (2)

innaka la-mina l-mursalīn (3)

ᶜalā ṣirāṭim mustaqīm (4)

tanzīla l-ᶜazīzi r-raḥīm (5)

li-tundhira qawmam mā undhira ābā’uhum

fa-hum ghāfilūn (6)

laqad ḥaqqa l-qawlu ᶜalā aktharihim

fa-hum lā yu’minūn (7)

innā jaᶜalnā fī aᶜnāqihim aghlālan

fa-hiya ilā l-adhqāni fa-hum muqmaḥūn (8)

wa jaᶜalnā min bayni aydīhim saddaw wa min khalfihim

saddā fa-aghshaynāhum fa-hum lā yubṣirūn (9)

wa sawā’un ᶜalayhim a’andhartahum

am lam tundhirhum lā yu’minūn (10)

innamā tundhiru mani -ttabaᶜa dh-dhikra

wa khashiya r-raḥmāna bi-l-ghaybi ۖ 

fabashshirhu bi-maghfiratin wa ajrin karīm (11)

innā naḥnu nuḥyī l-mawtā

wa naktubu mā qaddamū wa āthārahum ۚ 

wa kulla shay’in aḥṣaynāhu fī imāmim mubīnin (12)

‏wāḍrib lahum mathalan aṣḥāba l-qaryati

idh jā’ahā l-mursalūn (13)

‏idh arsalnā ilayhimu -thnayni

fa-kadhdhabū humā fa-ᶜazzaznā bi-thālithin

fa-qālū innā ilaykum mursalūn (14)

qālū mā antum illā basharum mithlunā wa mā anzala

r-raḥmānu min shay’in in antum illā takdhibūn (15)

qālū rabbunā yaᶜlamu innā ilaykum la-mursalūn (16)

wa mā ᶜalaynā illā l-balāghu l-mubīn (17)

qālū innā taṭayyarnā bi-kum ۖ 

la’il lam tantahū lanarjumannakum wa la-

yamassannakum minnā ᶜadhābul l-īmun (18)

qālū ṭā’irukum maᶜakum ۚ a’in dhukkirtum ۚ 

bal antum qawmum musrifūn (19)

wa jā’a min aqṣā l-madīnati rajulun yasᶜā

qāla yā qawmi -ttabiᶜū l-mursalīn (20)

attabiᶜū mal lā yasalukum ajraw

wa hum muhtadūn (21)

wa mā li-ya lā aᶜbudu l-ladhī fa-ṭaranī

wa ilayhi turjaᶜūn (22)

a’attakhidhu min dūnihi ālihatani yuridni r-raḥmānu

bi-ḍurril lā tughni ᶜannī shafāᶜatuhum shay’aw

wa lā yunqidhūn (23)

innī idha l-lafī ḍalālim mubīn (24)

innī āmantu bi-rabbikum fāsmaᶜūn (25)

qīla -dkhuli l-jannata ۖ 

qāla yā layta qawmī yaᶜlamūn (26)

bi-mā ghafara lī rabbī

wa jaᶜalanī mina l-mukramīn (27)

wa mā anzalnā ᶜalā qawmihi min baᶜdihi min jundim

mina s-samā’i wa mā kunnā munzilīn (28)

in kānat illā ṣayḥataw wāḥidatan

faidhā hum khāmidūn (29)

yā ḥasratan ᶜalā l-ᶜibād ۚ 

mā yatīhim mir rasūlin

illā kānū bi-hi yastahzi’ūn (30)

alam yarawa kam ahlaknā qablahum mina l-qurūni

annahum ilayhim lā yarjiᶜūn (31)

wa in kullul lammā jamīᶜul ladaynā muḥḍarūn (32)

wa āyatul lahumu l-arḍu l-maytatu aḥyaynāhā

wa akhrajnā minhā ḥabban fa-minhu yakulūn (33)

wa jaᶜalnā fīhā jannātim min nakhīliw

wa aᶜnābin wa fajjarnā fīhā mina l-ᶜuyūn (34)

li-yakulū min thamarihi wa mā ᶜamilathu aydīhim ۖ 

afalā yashkurūn (35)

subḥāna l-ladhī khalaqa l-azwāja kullahā mimmā

tunbitu l-arḍu wa min anfusihim

wa mimmā lā yaᶜlamūn (36)

wa āyatul lahumu l-llaylu naslakhu minhu n-nahāra

fa-idhā hum muẓlimūn (37)

wā sh-shamsu tajrī li-mustaqarril lahā ۚ 

dhālika taqdīru l-ᶜazīzi l-ᶜalīm (38)

wā l-qamara qaddarnāhu manāzila ḥattā

ᶜāda kā-l-ᶜurjūni l-qadīm (39)

lā sh-shamsu yambaghī lahā an tudrika l-qamara

wa lā l-llaylu sābiqu n-nahār ۚ 

wa kullun fī fa-lakin yasbaḥūn (40)

‏wa āyatul lahum annā ḥamalnā dhurrīyatahum

fī l-fulki l-mashḥūn (41)

wa khalaqnā lahum mim mithlihi mā yarkabūn (42)

wa in nasha nughriqhum fa-lā ṣarīkha

lahum wa lā hum yunqadhūn (43)

illā raḥmatam minnā wa matāᶜan ilā ḥīn (44)

wa idhā qīla lahumu -ttaqū mā bayna aydīkum

wa mā khalfakum laᶜallakum turḥamūn (45)

wa mā tatīhim min āyatim min āyāti rabbihim

illā kānū ᶜanhā muᶜriḍīn (46)

wa idhā qīla lahum anfiqū mimmā razaqakumu l-llahu

qāla l-ladhīna kafarū li-lladhīna āmanū

anuṭᶜimu mal law yashā’u l-llahu aṭᶜamahu

in antum illā fī ḍalālim mubīnin (47)

wa yaqūlūna matā hādhā l-waᶜdu

in kuntum ṣādiqīn (48)

mā yanẓurūna illā ṣayḥataw wā -ḥidatan

takhudhuhum wa hum yakhiṣṣimūn (49)

fa-lā yastaṭīᶜūna tawṣiyataw

wa lā ilā ahlihim yarjiᶜūn (50)

wa nufikha fī ṣ-ṣūri fa-idhā hum mina l-ajdāthi

ilā rabbihim yansilūn (51)

qālū yā waylanā man baᶜathanā mim marqadinā ۜ ۗ 

hādhā mā waᶜada r-raḥmānu wa ṣadaqa l-mursalūn (52)

in kānat illā ṣayḥataw wā ḥidatan faidhā hum

jamīᶜul ladaynā muḥḍarūn (53)

fā l-yawma lā tuẓlamu nafsun shay’aw

wa lā tujzawna illā mā kuntum taᶜmalūn (54)

‏inna aṣḥāba l-jannati l-yawma

fī shughulin fākihūn (55)

‏hum wa azwājuhum fī ẓilālin

ᶜalā l-arā’iki muttaki’ūn (56)

‏lahum fīhā fākihatuw wa lahum mā yaddaᶜūn (57)

‏salāmun qawlam mir rabbir raḥīmin (58)

‏wā -mtāzū l-yawma ayyuhā l-mujrimūn (59)

‏alam aᶜhad ilaykum yā banī

ādama al lā taᶜbudū sh-shayṭān ۖ 

innahu lakum ᶜadūwum mubīnun (60)

wa ani aᶜbudūnī ۚ hādhā ṣirāṭum mustaqīmun (61)

wa laqad aḍalla minkum jibillan kathīran ۖ 

afalam takūnū taᶜqilūn (62)

hādhihi jahannamu l-latī kuntum tūᶜadūn (63)

aṣlawhā l-yawma bi-mā kuntum takfurūn (64)

al-yawma nakhtimu ᶜalā afwāhihim wa tukallimunā

aydīhim wa tashhadu arjuluhum bi-mā kānū yaksibūn (65)

wa law nashā’u laṭamasnā ᶜalā aᶜyunihim

fā-stabaqū ṣ-ṣirāṭa fa-annā yubṣirūn (66)

wa law nashā’u lamasakhnāhum ᶜalā makānatihim

fa-mā -staṭāᶜū muḍīyaw wa lā yarjiᶜūn (67)

wa man nuᶜammirhu nunakkishu fī l-khalqi ۖ 

afalā yaᶜqilūn (68)

wa mā ᶜallam nāhu sh-shiᶜra wa mā yanbaghī lah ۚ 

in huwa illā dhikru wa qurānum mubīnun (69)

li-yundhira man kāna

ḥayyaw wa yaḥiqqa l-qawlu ᶜalā l-kāfirīn (70)

awalam yaraw annā khalaqnā lahum mimmā ᶜamilat

aydīnā anᶜāman fa-hum lahā mālikūn (71)

wa dhallalnāhā lahum fa-minhā rakūbuhum

wa minhā yakulūn (72)

wa lahum fīhā manāfiᶜu wa mashāribu ۖ 

afalā yashkurūn (73)

wā-ttakhadhū min dūni l-llahi ālihatal

laᶜallahum yunṣarūn (74)

lā yastaṭīᶜūna naṣrahum

wa hum lahum jundum muḥḍarūn (75)

fa-lā yaḥzunka qawluhum ۘ innā naᶜlamu

mā yusirrūna wa mā yuᶜlinūn (76)

awalam yara l-insānu annā khalaqnāhu min nuṭfatin

fa-idhā huwa khaṣīmum mubīn (77)

wa ḍaraba lanā mathalaw wa nasiya khalqah ۖ 

qāla may yuḥyī l-ᶜiẓāma wa hiya ramīm (78)

qul yuḥyīhā l-ladhī ansha’ahā awwala marrah ۖ 

wa huwa bi-kulli khalqin ᶜalīm (79)

al-ladhī jaᶜala lakum mina sh-shajari l-akhḍari nāran

fa-idhā antum minhu tūqidūn (80)

awalaysa l-ladhī khalaqa s-samāwāti wā l-arḍa

bi-qādirin ᶜalā ay yakhluqa mithlahum ۚ 

balā wa huwa l-khallāqu l-ᶜalīm (81)

innamā amruhu idhā arāda shay’an

ay yaqūla lahu kun fa-yakūn (82)

fa-subḥāna l-ladhī bi-yadihi malakūtu

kulli shay’iw wa ilayhi turjaᶜūn (83)

Sure Ya-Sīn (36)

Ya-Sīn. (1)

Bei dem weisen Qur’an, (2)

du bist wahrlich einer der Gesandten (3)

auf einem geraden Weg. (4)

(Er ist) die Offenbarung des Allmächtigen und Barmherzigen, (5)

damit du ein Volk warnst, dessen Väter nicht gewarnt wurden,

so dass sie (gegenüber allem) unachtsam sind. (6)

Das Wort ist ja gegen die meisten von ihnen unvermeidlich fällig geworden,

so glauben sie nicht. (7)

Gewiss, Wir haben um ihre Hälse Fesseln gelegt.

Sie reichen bis zum Kinn, so dass sie den Kopf hochhalten (müssen). (8)

Und Wir haben vor ihnen eine Sperrmauer errichtet und hinter ihnen

eine Sperrmauer und sie so überdeckt, dass sie nicht sehen (können). (9)

Und gleich ist es in Bezug auf sie, ob du sie warnst

oder sie nicht warnst; sie glauben nicht. (10)

Du kannst nur jemanden warnen, der der Ermahnung folgt

und den Allerbarmer im Verborgenen fürchtet.

So verkünde ihm Vergebung und trefflichen Lohn. (11)

Gewiss, Wir sind es, Die Wir die Toten wieder lebendig machen.

Und Wir schreiben auf, was sie vorausgeschickt haben und (auch) ihre Spuren.

Alles haben Wir in einem deutlichen Verzeichnis erfasst. (12)

Und präge ihnen als Gleichnis die (Geschichte der) Bewohner der Stadt,

als die Gesandten zu ihr kamen. (13)

Als Wir zwei zu ihnen sandten, da bezichtigten sie beide der Lüge,

und so brachten Wir durch einen dritten Verstärkung.

Sie sagten: “Gewiss, wir sind zu euch gesandt.” (14)

Sie sagten: “Ihr seid nur menschliche Wesen wie wir.

Nichts (als Offenbarung) hat der Allerbarmer herabgesandt. Ihr lügt nur.” (15)

Sie sagten: “Unser Herr weiß (es), wir sind wirklich zu euch gesandt. (16)

Und uns obliegt nur die deutliche Übermittelung (der Botschaft).” (17)

Sie sagten: “Wir sehen in euch ein böses Vorzeichen.

Wenn ihr nicht aufhört, werden wir euch ganz gewiss steinigen

und euch wird ganz gewiss schmerzhafte Strafe von uns widerfahren.” (18)

Sie sagten: “Euer Vorzeichen ist bei euch (selbst). (Ist es ein böses Vorzeichen,)

wenn ihr ermahnt werdet? Aber nein! Ihr seid maßlose Leute.” (19)

Und es kam vom äußersten Ende der Stadt ein Mann gelaufen.

Er sagte: “O mein Volk, folgt den Gesandten. (20)

Folgt denjenigen, die von euch keinen Lohn verlangen

und (selbst) rechtgeleitet sind. (21)

Und warum sollte ich nicht Demjenigen dienen, Der mich erschaffen hat

und zu Dem ihr zurückgebracht werdet? (22)

Soll ich mir etwa anstatt Seiner (andere) Götter nehmen?

Wenn der Allerbarmer für mich Unheil will, nützt mir ihre Fürsprache nichts

und sie (können) mich nicht erretten. (23)

Ich würde mich dann wahrlich in deutlichem Irrtum befinden. (24)

Gewiss, ich glaube an euren Herrn, so hört auf mich.” (25)

Es wurde (zu ihm) gesagt: “Geh in den (Paradies)garten ein.”

Er sagte: “O wüsste doch mein Volk davon, (26)

dass mein Herr mir vergeben

und mich zu den Geehrten hat gehören lassen!” (27)

Wir sandten gegen sein Volk nach ihm keine Heerschar vom Himmel herab;

Wir brauchten auch sonst nichts (gegen sie) herabzusenden.” (28)

Es war nur ein einziger Schrei (nötig),

da waren sie sogleich ausgelöscht. (29)

O schade um die Diener!

Es kommt kein Gesandter zu ihnen,

ohne dass sie sich über ihn lustig machen würden. (30)

Sehen sie denn nicht, wie viele Geschlechter Wir vor ihnen vernichtet haben

und dass sie zu ihnen nicht zurückkehren? (31)

Und sie werden alle insgesamt bei Uns vorgeführt werden. (32)

Und ein Zeichen ist für sie die tote Erde. Wir machen sie lebendig

und bringen aus ihr Körner hervor, so dass sie davon essen (können). (33)

Und Wir haben auf ihr Gärten mit Palmen und Rebstöcken geschaffen

und auf ihr Quellen hervorströmen lassen, (34)

damit sie von seinen Früchten essen. Nicht ihre Hände haben sie geschaffen.

Wollen sie denn nicht dankbar sein? (35)

Preis sei Demjenigen, Der die Paare alle erschaffen hat von dem,

was die Erde wachsen läst, von ihnen selbst

und von dem, was sie nicht wissen! (36)

Und ein Zeichen ist für sie die Nacht. Wir ziehen von ihr den Tag weg,

und sogleich befinden sie sich im Finstern. (37)

Und die Sonne läuft zu einem für sie bestimmten Aufenthaltsort.

Das ist die Anordnung des Allmächtigen und Allwissenden. (38)

Und dem Mond haben Wir das rechte Maß in Himmelspunkten festgesetzt,

bis er wieder wie ein alter Dattelrispenstiel wird. (39)

Weder ziemt es der Sonne, den Mond einzuholen,

noch wird die Nacht dem Tag zuvorkommen;

alle laufen in einer (jeweils eigenen) Umlaufbahn. (40)

Und ein Zeichen ist es für sie, dass Wir ihre Nachkommenschaft

im vollbeladenen Schiff trugen. (41)

Und Wir haben ihnen etwas gleicher Art erschaffen, was sie besteigen. (42)

Und wenn Wir wollen, lassen Wir sie ertrinken; dann gibt es niemanden,

zu dem sie um Hilfe schreien könnten, und sie werden nicht gerettet, (43)

außer aus Barmherzigkeit von Uns und als Nießbrauch auf Zeit. (44)

Und wenn zu ihnen gesagt wird: “Hütet euch vor dem, was vor euch, und dem,

was hinter euch ist, auf das ihr Erbarmen finden möget!” (…, wenden sie sich ab.) (45)

Kein Zeichen von den Zeichen ihres Herrn kommt zu ihnen,

ohne dass sie sich davon abwenden. (46)

Und wenn zu ihnen gesagt wird: “Gebt von dem aus, womit Allah euch versorgt hat”,

sagen diejenigen, die ungläubig sind, zu denjenigen, die glauben:

“Sollen wir jemanden ernähren, den Allah, wenn Er wollte, ernähren würde?

Ihr befindet euch nur in deutlichem Irrtum.” (47)

Und sie sagen: “Wann wird dieses Versprechen eintreten,

wenn ihr wahrhaftig seid?” (48)

Sie haben nur einen einzigen Schrei zu erwarten, der sie ergreift,

während sie noch miteinander streiten. (49)

Da werden sie kein Vermächtnis (mehr) hinterlassen können

und auch nicht zu ihren Angehörigen zurückkehren. (50)

Es wird ins Horn geblasen werden, und da laufen sie sogleich schnell

aus den Gräbern zu ihrem Herrn herbei. (51)

Sie sagen: “O wehe uns! Wer hat uns von unserer Schlafstätte auferweckt? Das ist, was

der Allerbarmer versprochen hat, und die Gesandten haben die Wahrheit gesagt.” (52)

Es wird nur ein einziger Schrei (nötig) sein,

da werden sie sogleich alle bei Uns vorgeführt. (53)

Heute wird keiner Seele irgendein Unrecht zugefügt.

Und euch wird nur das vergolten, was ihr zu tun pflegtet. (54)

Gewiss, die Insassen des (Paradies)gartens sind

heute in Beschäftigung und Vergnügen. (55)

Sie und ihre Gattinnen befinden sich im Schatten

und lehnen sich auf überdachte Liegen. (56)

Sie haben darin Früchte, und sie haben, was sie erbeten. (57)

“Friede!”, als (Gruß)wort von einem barmherzigen Herrn. (58)

“Sondert euch heute (von den Gottesfürchtigen) ab, ihr Übeltäter. (59)

Habe Ich euch, o Kinder Adams, nicht als Verpflichtung auferlegt,

dass ihr nicht dem Satan dienen sollt –

gewiss er ist euch ein deutlicher Feind -, (60)

und dass ihr Mir dienen sollt?, – das ist ein gerader Weg! (61)

Er hat ja doch viele Geschöpfe von euch in die Irre geführt.

Hattet ihr denn nicht begriffen? (62)

Das ist die Hölle, die euch stets angedroht wurde. (63)

Ihr sollt ihr heute ausgesetzt sein dafür, dass ihr ungläubig wart.” (64)

Heute versiegeln Wir ihnen ihre Münder. Ihre Hände werden zu Uns sprechen

und ihre Füße Zeugnis ablegen über das, was sie erworben haben. (65)

Und wenn Wir wollten, würden Wir ihre Augen auslöschen.

Und sie laufen dann zum Weg um die Wette, aber wie können sie da sehen? (66)

Wenn Wir wollten, würden Wir sie auf ihrer Stelle verwandeln,

so dass sie nicht mehr vorangehen können und auch nicht zurückkehren. (67)

Wem Wir ein langes Leben gewähren, den lassen Wir in seiner Gestalt

eine Kehrtwendung machen. Begreifen sie denn nicht? (68)

Und Wir haben ihn nicht das Dichten gelehrt, und es ziemt ihm (auch) nicht.

Das ist doch nur eine Ermahnung und ein deutlicher Qur’an, (69)

damit er warne, wer (da) lebt,

und das Wort gegen die Ungläubigen unvermeidlich fällig werde. (70)

Sehen sie denn nicht, dass Wir ihnen unter dem, was Unsere Hände gemacht haben,

Vieh erschaffen haben, über das sie verfügen? (71)

Und Wir haben es ihnen fügsam gemacht,

so dass sie davon Reittiere haben und davon essen (können). (72)

Und sie haben an ihm (allerlei) Nutzen und (etwas) zu trinken.

Wollen sie denn nicht dankbar sein? (73)

Und sie haben sich anstatt Allahs Götter genommen,

auf dass sie Hilfe finden mögen. (74)

Sie können ihnen jedoch keine Hilfe gewähren,

obwohl sie ihnen als eine (dienstbereite) Heerschar vorgeführt werden. (75)

Ihre Worte sollen dich nicht traurig machen.

Wir wissen ja, was sie geheim halten und was sie offenlegen. (76)

Sieht denn der Mensch nicht, dass Wir ihn aus einem Samentropfen erschaffen haben,

und doch ist er sogleich ein deutlicher Widersacher. (77)

Er führt Uns ein Beispiel an und vergisst seine (eigene) Erschaffung.

Er sagt: “Wer macht die Knochen wieder lebendig, wenn sie zerfallen sind?” (78)

Sag: Wieder lebendig macht sie Derjenige, Der sie das erste Mal hat entstehen lassen.

Und Er weiß über jede Schöpfung Bescheid, (79)

(Er,) Der euch aus grünen Bäumen Feuer gemacht hat,

so dass ihr sogleich damit anzünden könnt. (80)

Hat nicht Derjenige, Der die Himmel und die Erde erschaffen hat,

(auch) die Macht, ihresgleichen zu erschaffen? Ja doch!

Und Er ist der Allerschaffer und Allwissende. (81)

Sein Befehl, wenn Er etwas will, ist,

dazu nur zu sagen: ,Sei!’, und so ist es. (82)

So sei Preis Demjenigen, in Dessen Hand die Herrschaftsgewalt

über alles ist und zu Dem ihr zurückgebracht werdet! (83)


Anmerkungen:
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