Der Wert der Nachtwache | Tahajjud
Aufstehen in der Nacht, die Nachtwache
Bismillāhi r-raḥmāni r-raḥīm:
إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلًا
الۡقُرۡآنۡ (٦:٧٣)
“Inna nāshi’ata l-llayli hiya ashaddu waṭ’an wa-qwamu qīlan.”
Qur’ān (73:6)
“Das Aufstehen in der Nacht hat stärkeren Einfluss (auf die Seele) und bringt eher aufklärende Worte.”
Koran (73:6)
Allah (awj) sagt, dass Gottesdienst in der Nacht (Nachtwache) schwieriger ist. Er bringt aber mehr Belohnung und ist stärker. Nachts durchgeführte Gottesdienste sind weitaus wertvoller als tagsüber durchgeführte Gottesdienste.
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Allah (awj) sagt das, weil es für die Menschen schwierig ist, aus dem Schlaf aufzustehen.
2 Gebetseinheiten
Mindestens zwei Rakaᶜāt zu beten, indem man vor dem Fajr-Gebet zum Tahajjud-Gebet aufsteht, ist tugendhafter als tausend Rakaᶜāt während des Tages zu beten. Daher ist es wertvoller. Je größer die Schwierigkeit, desto mehr Wohltaten und Belohnungen gibt Allah (awj) den Menschen. Er (ﷻ) gibt mehr Thawāb, erhöht ihr Maqām und die Barakah wird mehr. Tahajjud ist nach dem Schlafengehen und vor Fajr.
Unser Ego will nicht
Sie beten nicht, sie fasten nicht, sie tun nichts. „Wir werden des Betens müde.“ Aber wenn es um schreckliche Orte geht, laufen sie dorthin. Sie beten nicht. Sie fasten nicht, weil es für sie schwierig ist. Wenn Sie über Zakāh sprechen, sagen sie: „Es ist unnötig. Warum sollte ich es geben?“ Ihr Ego will nicht.
Da es schwierig ist, für das Tahajjud- und Fajr-Gebet aufzustehen, führen manche Menschen ein Nachtleben.
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2 Arten von Nachtleben
Es gibt zwei Arten des Nachtlebens: das eine auf dem Weg Allahs (ﷻ) und das andere auf dem Weg Shayṭāns. Im Nachtleben auf dem Weg Shayṭāns laufen sie bis vor Tahajjud herum. Sie gehen dann zu Bett und stehen nicht auf. Sie beten sowieso überhaupt nicht. Sie vermissen die Gunst dieser Zeit, da sie mit Shayṭān zusammen sind.
Auf der anderen Seite gehen die Gläubigen pünktlich zu Bett und stehen pünktlich auf. Und sie sind beim Fajr-Gebet anwesend. Wer kann, geht in die Moschee. Wer das nicht kann, betet zu Hause. Aber ihr müsst sicherlich beten, bevor die Sonne aufgeht. Und wenn ihr vor dem Fajr-Gebet mindestens zwei Rakā’at des Tahajjud beten
Geistiger Nutzen
Heutzutage sehen die Menschen den Wert nur noch im physischen Bereich. Der wahre Nutzen liegt im spirituellen Bereich. Allah (ﷻ) gewährt dies nicht jedem. Wem dies gewährt wird, ist ein nutzbringender und glücklicher Mensch.
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Möge Allah (ﷻ) uns allen diese Schönheit schenken. Es ist in jeder Hinsicht von Vorteil. Es hat sowohl körperlich als auch geistig große Vorteile.
Die Gunst der Gebetszeiten
Auch die Gunst der Gebetszeiten ist großartig. In jeder Hinsicht: in Bezug auf Tugend, Nutzen, Gesundheit und Barakah ist es ein großer Gewinn. Möge Allah (ﷻ) es immerwährend machen, inshāʼllāh. Diejenigen, die es tun, müssen Allah (ﷻ) Dank sagen. Diejenigen, die es nicht tun, sollten sich bemühen, es zu tun, inshāʼllāh.
Shayṭān will es nicht. Shayṭān will niemals etwas Gutes für dich. Wenn Shayṭān sagt: „Leg dich hin, du wirst später aufstehen.“ „Du bist müde“, denken die Leute, er tue ihnen Gutes. Shayṭān hingegen sagt: „Ich möchte nicht, dass du Profit machst.“ Aus seinem Neid und seiner Bosheit wünscht er sich, dass dir alles Böse und Böse widerfährt.
Möge Allah (ﷻ) uns vor dem Bösen Shayṭāns und dem Bösen des Egos beschützen. Möge Er uns einen starken Īmān geben.
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Vortrag von Shaykh Muḥammad ᶜᾹdil ar-Rabbānī am 25. August 2023 / 9. Ṣafar 1445
